子平真诠
《子平真诠》精读 12:论用神格局高低
《子平真诠》精读 12:论用神格局高低
底本:殆知阁本(章题据目录补)。08~11 章讲格局的"成不成",本章讲成了之后的"高不高"——全书评级体系的总纲:有情无情、有力无力四字,两两组合出格局的四个等级。
一、原文(依底本分段)
【第一段】 八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情、有力无力之间而已。
【第二段】 如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。
【第三段】 身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。
【第四段】 又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。
【第五段】 如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。
【第六段】 至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。
【第七段】 然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。
二、字词注
| 词 | 注 |
|---|---|
| 有情 | 柱中诸神的配置恰好互相成全(该合的合、该去的去,各得其所) |
| 有力 | 用神、相神、日主三方都根深势旺且力量均停 |
| 合伤存官 | 合去伤官、保存正官(甲之伤官丁被壬合走,酉中辛官得清) |
| 劫反为用 | 劫财本为财格之忌,因其合杀(乙庚合)反而立功 |
| 三者皆备/皆均 | (身、用、相)三方力量齐备、均衡 |
| 禄刃 | 禄=日干临官之地,刃=帝旺(阳刃);身逢禄刃即日主根气极强 |
| 煞不昂 | 七杀不旺("昂",昂扬之意) |
| 偏之又偏 | 配置错上加错(身旺又印旺,偏枯到极点) |
| 拟议 | 事先拟定条例(高低之辨微妙,难以定死规则) |
三、白话译(逐段)
【第一段译】 八字既有用神,就必有格局;有格局就必有高低。财、官、印、食、煞、伤、劫、刃——哪一格没有贵命?哪一格没有贱命?从极贵到极贱,万般不齐,变化千状,哪里说得尽?但其中道理的大纲,也就在有情/无情、有力/无力之间罢了。
【第二段译】 (先说有情。)比如正官配印,不如透财(生官),但若四柱带伤官,反而推重配印(印能制伤护官)。所以甲木以酉中辛金为正官,(柱中)透丁(伤官)又透壬(偏印),丁壬一合——这叫合去伤官、保存正官,于是成为贵格,因为它"有情"。又如财格忌比劫,但劫财若与七杀相合,劫反而立了功。所以甲生辰月,透戊(偏财)成财格,遇乙是劫财、逢庚是七杀,乙庚一合——两个坏东西互相牵制、各得其用,于是成贵格,也是因为"有情"。
【第三段译】 (再说有力。)身强、杀透、食神又旺——比如乙生酉月(七杀当令),辛金透出,丁火(食神)刚健,秋天的乙木又根盛:(身、杀、制)三者齐备,是极等之贵,因为它"有力"。官强、财透、日主坐禄刃——比如丙生子月(正官当令),癸水透出,庚金(财)露出,而日主坐寅坐午(长生、阳刃):三方均衡,便成大贵,也是因为"有力"。
【第四段译】 又有"有情"兼"有力"、"有力"兼"有情"的。比如甲用酉官,壬合去丁伤使官星清纯,而这个壬水又根深(合伤的功臣自身有力)——这是有情兼有力。乙用酉中七杀,辛杀遇丁(食)来制,而辛的禄位(酉)恰是丁的长生(酉),制者与被制者同根于月令(力量同源而均衡)——这是有力兼有情。这些都是格局中最高的。
【第五段译】 (次一等:)比如甲用酉官,透了丁伤却是逢癸(印)来救——癸去克丁,不如壬去合丁干净(克有战斗痕迹,合则消于无形),这是有情而未到情之极致。乙逢酉月七杀,透丁来制,但或者杀强而丁稍弱,或者丁旺而杀不够昂扬,或者辛丁都旺而乙木自身根不深——是有力而力不完全。这些是格高而次一等的。
【第六段译】 (最下:)至于印格用七杀(杀生印),本是贵格,但若身强印又旺,透杀反主孤贫——因为身旺不需要印生,印旺不需要杀助,(杀白白生了没人要的印)错上加错,这是"无情"。伤官佩印本是秀气贵格,但若身主很旺、伤官很浅、印又太重——想帮身吧身已强,想制伤吧伤本浅,要这一堆印干什么?也是"无情"。又比如杀强食旺而日主无根(制化的戏码精彩,主角却站不住),身强比劫重而财星无气(一群人抢一点点财)——或夭或贫,这是"无力"。这些都是格局低而无用的。
【第七段译】 不过其中高低的缘故,变化极其细微:有时一个字有千钧之力,有时半个字就败掉全局之美——只能随局观理,难以预先定则,这里说的只是大略而已。
四、按语
◆ 本章推理链: 格局成败(09 章)只解决"及格与否"→ 本章立评级二轴:有情(配置之巧)×有力(力量之足)→ 两轴俱全=最高;一轴打折=次;两轴俱失=低而无用 → 末段自留活口:高低是连续谱,一字千钧,不可机械套等级。
◆ 二轴的现代转写: "有情"是结构维(诸神关系是否互相成全——合该合的、去该去的),"有力"是能量维(参战各方根气是否深厚均停)。本库格局详解各格"喜忌"条其实都在这两轴上打分;05-格局入门的"格局成立三问"可补第四问:"成了之后,情与力各几分?"
◆ 与 GJ-001 的呼应: 第二段"劫反为用"(乙庚合杀)与GJ-001 高太尉命(两乙合庚、合煞留官)是同一机制的干支实例——05 章讲这种合"能不能成立"(隔位无争妒),本章讲它"值多少分"(有情,贵格)。两章合读,一例贯通。
◆ "癸克不如壬合"一句是眼目: 同样是救应,合优于克——克是两败俱伤的战斗,合是不着痕迹的消解。这一句给 09 章的"救应"排了序,也预告了全书反复出现的审美:贵在无痕。可回填09-论用神成败救应按语一行。
◆ 例盘验证: 例盘甲生寅月透丙食、己财,食生财两相得(11 章已判"纯")。以本章二轴评:有情——丙己相生成链,是;有力——丙自寅透(长生之根)、己无强根、甲禄在寅身强,力有而不全。判:有情而力非全,格之高而次者。与格局详解对例盘"清而不贵、顺遂小康"的旧断吻合,评级体系落地一致。
◆ 存疑: 第三段"丙生子月……而坐寅午"——寅为丙长生、午为丙阳刃,"禄刃"之"禄"字与寅(长生非禄,丙禄在巳)微有不合,疑沈氏泛用"禄刃"指根气,或底本"寅"为"巳"之讹〔?〕;不碍章旨,记入勘误与版本记待对校。
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