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子平真诠

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共 50 篇

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《子平真诠》精读:总目与凡例

《子平真诠》精读:总目与凡例 逐章精读正式启动(2026-07-16)。底本:殆知阁文本《子平真诠评注》(库内路径:../../典籍/子平真诠评注_沈孝瞻著徐乐吾注_殆知阁文本.md)。每章一文件,四层体例:原文 → 字词注 → 白话译 → 按语。 凡例(八条) 原文依库内底本逐段转录,段序与底本一致;文字存疑处标〔?〕并记入勘误与版本记; 底本性质说明: …
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《子平真诠》勘误与版本记

《子平真诠》勘误与版本记 记录底本(殆知阁文本)的文字疑误、结构缺失、诸本差异。随精读逐章累积。 版本层记录 项 记录 底本 殆知阁文本库《子平真诠评注》(简体、标点本) 性质 题"评注"而徐乐吾注文基本未收,以沈氏原文为主——名实不符,引用时称"殆知阁本《子平真诠》"为宜 结构 卷首有目录(48 章)+胡焜倬序(乾隆丙申);正文部分章题缺失(如"二、论阴阳…
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《子平真诠》精读 01:论十干十二支

《子平真诠》精读 01:论十干十二支 底本:殆知阁本(凡例见总目)。本章是全书第一课:干支到底是什么——沈氏用"气与质"一对概念,把十干十二支安放进阴阳五行的宇宙图景里。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 天地之间,一气而已。惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。老者极动静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。有是四象,而五行具于其中矣。水者…
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《子平真诠》精读 02:论阴阳生克

《子平真诠》精读 02:论阴阳生克 底本:殆知阁本;本章正文章题底本缺失,据目录补(勘误表已记)。本章讲生克的哲学——"克"为什么不是坏事,以及官与杀为何必须分开。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 四时之运,相生而成,故木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木,即相生之序,循环迭运,而时行不匮。然而有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣。克者,所以节而止…
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《子平真诠》精读 03:论阴阳生死

《子平真诠》精读 03:论阴阳生死 底本:殆知阁本(章题据目录含"附支藏人元司令图表",底本正文缺此表,已记勘误)。本章讲十二长生——为什么天干会有"生旺墓绝",以及争议最大的"阴长生"问题。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 五行干支之说,已详论于干支篇。干动而不息,支静而有常。以每干流行于十二支之月,而生旺墓绝系焉。 【第二段】 阳主聚,以进为进,故主…
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《子平真诠》精读 04:论十干配合性情

《子平真诠》精读 04:论十干配合性情 底本:殆知阁本(章题据目录补)。本章讲天干五合的由来(河图之序)与"合"的实战效果——合去喜神则喜失其用:全库"合绊"规则的原典。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 合化之义,以十干阴阳相配而成。河图之数,以一二三四五配六七八九十,先天之道也。故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也。盖未有五行之先,必先有…
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《子平真诠》精读 05:论十干合而不合

《子平真诠》精读 05:论十干合而不合 底本:殆知阁本(章题据目录补)。上一章讲"合"的原理与危害,本章讲合的例外:哪些情况合不成、哪些合了不碍事、哪些合了反而好——上一章埋的"日主之合"伏笔,在此收线。本章还出现了全书精读的第一个古籍命例(高太尉命)。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 十干化合之义,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也? 【第二段】 …
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《子平真诠》精读 06:论十干得时不旺失时不弱

《子平真诠》精读 06:论十干得时不旺失时不弱 底本:殆知阁本(章题据目录补)。全书实用价值最高的章目之一:旺衰判断的"活看法"——月令不是唯一裁判。版本发现:本章第二段疑为徐乐吾注文混入(底本无标识),详按语与勘误。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也。然亦可活看。夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,…
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《子平真诠》精读 07:论刑冲会合解法

《子平真诠》精读 07:论刑冲会合解法 底本:殆知阁本(章题据目录补)。卷首基础论收官章:地支关系的动态解法——合可以解冲、解冲可以复冲、刑冲还能互解:一张"关系代数"的运算表。本库干支关系篇"贪合忘冲"等规则的原典全部在此。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 刑者,三刑也,子卯巳申之类是也。冲者,六冲也,子午卯酉之类是也。会者,三会也,申子辰之类是也。合…
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《子平真诠》精读 08:论用神

《子平真诠》精读 08:论用神 底本:殆知阁本(章题据目录补)。全书发动机第一章:什么是用神(格局)、顺用逆用的总纲。本库格局入门与格局详解十篇的理论母本从本章开始。⚠本章底本混入注文两处,已分段标识。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用…
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《子平真诠》精读 09:论用神成败救应

《子平真诠》精读 09:论用神成败救应 底本:殆知阁本(章题据目录补)。全书最核心的一章:格局的成、败、带忌、救应——"成败救应"四字是格局法的完整推理引擎。本库格局详解每篇的"破格与救应"表,母本全在此章。⚠两段疑注文混入,已标。 一、原文(依底本分段) 【第一段·何谓成】 用神专寻月令,以四柱配之,必有成败。何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也。财…
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《子平真诠》精读 10:论用神变化

《子平真诠》精读 10:论用神变化 底本:殆知阁本(章题据目录补)。月令藏干不止一个,透出哪个、会成什么局,格局随之变化——"月令定格、透干定路"的原典。章内例证铺陈较详的段落归属存疑,已标。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府;丙…
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《子平真诠》精读 11:论用神纯杂

《子平真诠》精读 11:论用神纯杂 底本:殆知阁本(章题据目录补)。全书最短的章之一,却立了一个贯穿性的审美标准:纯与杂——两个用神"合作"还是"打架"。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 用神既有变化,则变化之中,遂分纯、杂。纯者吉,杂者凶。 【第二段】 何谓纯?互用而两相得者是也。如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相…
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《子平真诠》精读 12:论用神格局高低

《子平真诠》精读 12:论用神格局高低 底本:殆知阁本(章题据目录补)。08~11 章讲格局的"成不成",本章讲成了之后的"高不高"——全书评级体系的总纲:有情无情、有力无力四字,两两组合出格局的四个等级。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂…
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《子平真诠》精读 13:论用神因成得败因败得成

《子平真诠》精读 13:论用神因成得败因败得成 底本:殆知阁本。本章讲格局的"反转":已经成了的格,可能因某字而败;已经败了的格,也可能因某字而翻盘。成败不是终局,要看后续那一手——沈氏命理动态观的顶点。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 八字之中,变化不一,遂分成败;而成败之中,又变化不测,遂有因成得败,因败得成之奇。 【第二段】 是故化伤为财,格之成也…
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《子平真诠》精读 14:论用神配气候得失

《子平真诠》精读 14:论用神配气候得失 底本:殆知阁本。前几章讲用神的"结构",本章补上季节这一维:同一个用神格局,生在不同月令的寒暖燥湿里,贵贱大不同。这是子平法与调候法(《穷通宝鉴》)的接榫处。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。 【第二段…
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《子平真诠》精读 15:论相神紧要

《子平真诠》精读 15:论相神紧要 底本:殆知阁本。用神章群的收官:格局靠一字而成,那个字叫相神——"若君之有相"。本章立了全书最重的一句判语:伤用甚于伤身,伤相甚于伤用。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也。如官逢财生,则官为用,财为相;财旺生官,则财为用,官为相;煞逢食制,则煞为用,食为相。然此乃一定之…
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《子平真诠》精读 16:论杂气如何取用

《子平真诠》精读 16:论杂气如何取用 底本:殆知阁本。杂论批第一章:辰戌丑未四墓月令藏干多、头绪杂,怎么取用?沈氏答案干脆:透干、会支,取其清者——并用"有情/无情"把 12 章的评级二轴落到杂气格的实操上。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 四墓者,杂气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也。如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气,三者俱有,…
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《子平真诠》精读 17:论墓库刑冲之说

《子平真诠》精读 17:论墓库刑冲之说 底本:殆知阁本。全书战斗性最强的一章:直接开炮打"财官入库不冲不发"的俗说。沈氏立了一个关键区分——冲克之冲与冲动之冲,并顺手嘲讽了"出库当投库"的种种谬论。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?…
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《子平真诠》精读 18:论四吉神能破格

《子平真诠》精读 18:论四吉神能破格 底本:殆知阁本。与 19 章成对。两章合起来打破一个入门者最深的执念:吉神未必吉、凶神未必凶——财官印食(四吉)用得不当也破格,煞伤枭刃(四凶)施得其宜也成格。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。 【第二段】 如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;…
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《子平真诠》精读 19:论四凶神能成格

《子平真诠》精读 19:论四凶神能成格 底本:殆知阁本。与 18 章成对的下半:煞伤枭刃四凶神,"施之得宜,亦能成格"。收尾一句"长枪大戟,施之得宜,可以戡乱"是全书名喻。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 煞伤枭刃,四凶神也,然施之得宜,亦能成格。如印绶根轻,透煞为助,煞能成格也。财逢比劫,伤官可解,伤能成格也。食神带煞,灵枭得用,枭能成格也。财逢七煞,…
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《子平真诠》精读 20:论生克先后分吉凶

《子平真诠》精读 20:论生克先后分吉凶 底本:殆知阁本。沈氏自许"尤谈命之奥"的一章:同样几个字,在四柱中排列的先后位置不同,吉凶迥异。命理从"有什么字"进到"字在哪个位置"——空间/时序维度的引入。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 月令用神,配以四柱,固有每字之生克以分吉凶,然有同此生克,而先后之间,遂分吉凶者,尤谈命之奥也。 【第二段】 如正官同是…
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《子平真诠》精读 21:论星辰无关格局

《子平真诠》精读 21:论星辰无关格局 底本:殆知阁本。又一篇战斗檄文(与 17 章同调):神煞星辰不参与生克,就无权操格局成败。沈氏进一步做了三个精彩的文献学考证——"禄贵""得禄避位""贵众"里的字,古书原指官星,被后人误读成了神煞。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 八字格局,专以月令配四柱,至于星辰好歹,既不能为生克之用,又何以操成败之权?况于局有…
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《子平真诠》精读 22:论外格用舍

《子平真诠》精读 22:论外格用舍 底本:殆知阁本。杂论批的收束逻辑:月令法为正、外格为权。外格只在"月令真的无用神"时才准入——"提纲有用提纲重,有官莫寻格局"。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 八字用神既专主月令,何以又有外格乎?外格者,盖因月令无用,权而用之,故曰外格也。 【第二段】 如春木冬水、土生四季之类,日与月同,难以作用,类象、属象、冲财、…
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《子平真诠》精读 23:论宫分用神配六亲

《子平真诠》精读 23:论宫分用神配六亲 底本:殆知阁本。六亲论的总纲章:六亲在八字里有两套坐标——宫分(年月日时四个位置)与星(十神取象),两套参配才能论吉凶。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 人有六亲,配之八字,亦存于命。 【第二段】 其由宫分配之者,则年月日时,自上而下,祖父妻子,亦自上而下。以地相配,适得其宜,不易之位也。 【第三段】 其由用神配…
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《子平真诠》精读 24:论妻子

《子平真诠》精读 24:论妻子 底本:殆知阁本。23 章双坐标(宫/星)的操作示范章:妻看妻宫+妻星,子看子宫+子星,都要过"格局喜忌"这一关——坐财官未必妻贤,坐伤刃未必妻凶。含"长生沐浴歌"及沈氏对它的限定。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵。富贵贫贱,本身之事,无论矣,至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事。故看…
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《子平真诠》精读 25:论行运

《子平真诠》精读 25:论行运 底本:殆知阁本。全书最实用的一章:论运与看命本是同一法——运也是一个字,拿它配命局的喜忌即可。沈氏立起"喜/忌"的判运总则,再层层剥出"似喜实忌、似忌实喜、行干不行支"等精细情形。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 论运与看命无二法也。看命以四柱干支,配月令之喜忌,而取运则又以运之干,配八字之喜忌。故运中每运行一字,即必以此…
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《子平真诠》精读 26:论行运成格变格

《子平真诠》精读 26:论行运成格变格 底本:殆知阁本。行运论的下半:运不只助喜助忌,还能改写格局本身——"成格变格,较之喜忌祸福尤重"。末两段顺势立起"干动支静"的总纲,是干支体用之辨的名论。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 命之格局,成于八字,然配之以运,亦有成格变格之要权。其成格变格,较之喜忌祸福尤重。 【第二段】 何为成格?本命用神,成而未全,从…
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《子平真诠》精读 27:论喜忌干支有别

《子平真诠》精读 27:论喜忌干支有别 底本:殆知阁本(本章正文在底本中紧接 26 章末,无章题分隔,据目录析出)。干支体用之辨的专章:干动支静,支会而后动——同一五行,在干在支,祸福大不相同。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安得不殊? 【第二段】 譬如甲用酉官,逢…
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《子平真诠》精读 28:论支中喜忌逢运透清

《子平真诠》精读 28:论支中喜忌逢运透清 底本:殆知阁本。27 章"支静待用"的续篇:静着的地支喜忌,等运把它透清,才真正兑现。末段"逐干逐支,上下统看"是全书看命操作的总口诀。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,…
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《子平真诠》精读 29:论时说拘泥格局

《子平真诠》精读 29:论时说拘泥格局 底本:殆知阁本。辟谬第三章(继 17 墓库、21 星辰):批当时之人放着月令正格不用,硬套外格的风气。八个实例排比,每个都是"本是正格 X,却被说成外格 Y"的句式,火力密集。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 八字用神专凭月令,月无用神,始寻格局。月令,本也;外格,末也。今人不知轻重,拘泥格局,执假失真。 【第二段…
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《子平真诠》精读 30:论时说以讹传讹

《子平真诠》精读 30:论时说以讹传讹 底本:殆知阁本。杂论收官,辟谬第四章:追问谬说从哪来——四条讹变路径(误读用字、俗书妄作、偶中自负、误收命例),并点破一个行业黑幕:江湖术士给贵人编造贵格八字,连本人都不知道自己的时辰被改了。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 八字本有定理,理之不明,遂生异端,妄言妄听,牢不可破。如论干支,则不知阴阳之理,而以俗书体…
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《子平真诠》精读 31:论正官

《子平真诠》精读 31:论正官 底本:殆知阁本。分格论开卷第一格。先以"君亲之尊"立正官之义,再给出正官格的配置全谱:财印并用、单用之别、遇伤佩印、混煞取清——一章五命例,全书实证密度最高的部分开始了。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临…
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《子平真诠》精读 32:论正官取运

《子平真诠》精读 32:论正官取运 底本:殆知阁本。分格论的体例:每格论完接一篇"取运"。取运总法一句话——按该格所配的子格(用财/佩印/带伤食/带杀)分别配运;正官格下五种子格各有喜忌运。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之。变化在人,不可泥也。 【第二段】 如正官取运,即以正官所统之格分而…
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《子平真诠》精读 33:论财

《子平真诠》精读 33:论财 底本:殆知阁本。分格论第二格,全书命例最密的一章(13 例)。财格的子格全谱:财旺生官、财用食生、财格佩印、食印兼用、财用伤官、财带七杀、财用杀印、弃杀就财、弃财就杀——沈氏用一串史实命例把"财"的用法铺满。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美。为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也。…
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《子平真诠》精读 34:论财取运

《子平真诠》精读 34:论财取运 底本:殆知阁本。承 32 章元规则(以子格配运),把 33 章财格的七个子格逐一配运。读法:每条"某子格 → 喜某运忌某运",对照 33 章各子格的病与药即可推知所以然。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 财格取运,即以财格所就之局,分而配之。其财旺生官者,运喜身旺印绶,不利七煞伤官;若生官而后透印,伤官之地,不甚有害。至…
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《子平真诠》精读 35:论印绶

《子平真诠》精读 35:论印绶 底本:殆知阁本。分格论第三格,12 命例。印格纲领:财与印同格不分偏正;印透官则官可直接为用(与用杀不同);身强印旺则泄秀或抑印,身印失衡才请七杀——层层"权而用之"的辩证。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 印绶喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之。印绶之格局亦不一,有印而透官者,正官不独取其生印,而即…
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《子平真诠》精读 36:论印绶取运

《子平真诠》精读 36:论印绶取运 底本:殆知阁本。印格七子格配运。注意本章几处"反常":印绶用官者财运反吉、用伤食者杀运反福——都因印格身有靠山,常格的忌神在这里未必为害,仍是"要害神安危"一条判则的展开。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 印格取运,即以印格所成之局,分而配之。其印绶用官者,官露印重,财运反吉,伤食之方,亦为最利。 【第二段】 若用官而…
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《子平真诠》精读 37:论食神

《子平真诠》精读 37:论食神 底本:殆知阁本。分格论第四格,10 命例。食神纲领:泄身而能生财,故喜。子格谱:食神生财(主线)、食用杀印(弃财就杀,威权)、金水食神用杀、夏木用财、食神合杀存财——从文贵到武权,配置各异。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 食神本属泄气,以其能生正财,所以喜之。故食神生财,美格也。财要有根,不必偏正叠出,如身强食旺而财透,…
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《子平真诠》精读 38:论食神取运

《子平真诠》精读 38:论食神取运 底本:殆知阁本。食神五子格配运。判则依旧是"要害神安危"+"身之胜任",条目短净;例盘(食神生财)的运断在本章正式定案。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 食神取运,即以食神所成之局,分而配之。食神生财,财食轻,则行财食,财食重则喜帮身。官煞之方,俱为不美。 【第二段】 食用煞印,运喜印旺,切忌财乡。身旺,食伤亦为福运,…
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《子平真诠》精读 39:论偏官(七煞)

《子平真诠》精读 39:论偏官(七煞) 底本:殆知阁本。"煞以攻身,似非美物,而大贵之格多存七煞"——王侯将相格。子格谱:食制(上)、用印、用财(去印存食/清格)、杂官取清(去官留煞/去煞留官)——七杀格是"驾驭猛兽"的全套技艺。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 煞以攻身,似非美物,而大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾驭,而…
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《子平真诠》精读 40:论偏官取运

《子平真诠》精读 40:论偏官取运 底本:殆知阁本。七杀六子格配运。开篇三句"煞重助食、煞轻助煞、身轻助身"是"砝码论"最典范的表述;末条"莫去取清之物,无伤制煞之神"堪作全部取运章的座右铭。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 偏官取运,即以偏官所成之局分而配之。煞用食制,煞重食轻则助食,煞轻食重则助煞,煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂,畏印绶之夺食。…
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《子平真诠》精读 41:论伤官

《子平真诠》精读 41:论伤官 底本:殆知阁本。"伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士多于伤官格内得之"——才华之格。11 命例(丞相就有四位)。金水伤官可见官、化伤为财诸名题皆出此章,调候与格局的交织最深。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。而夏木见水,冬金见火,则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多,变…
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《子平真诠》精读 42:论伤官取运

《子平真诠》精读 42:论伤官取运 底本:殆知阁本。伤官六子格配运。伤官格的运忌高度分化:同一财运,在用财格是喜、在佩印格是凶、在杀印格"逢财即危"——才华之格的运,全看当初选了哪条驯化路线。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 伤官取运,即以伤官所成之局,分而配之。伤官用财,财旺身轻,则利印比;身强财浅,则喜财运,伤官亦宜。 【第二段】 伤官佩印,运行官煞…
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《子平真诠》精读 43:论阳刃

《子平真诠》精读 43:论阳刃 底本:殆知阁本。阳刃格另辟判理:刃是"正财的七杀",宜制伏,故官杀皆宜、财印相随反贵——与七杀格喜制忌财印恰恰相反。5 命例。全书"同一手段、两格相反"对照的最强一章。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也。禄前一位,惟五阳有之,故为阳刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随…
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《子平真诠》精读 44:论阳刃取运

《子平真诠》精读 44:论阳刃取运 底本:殆知阁本(本章正文在底本中紧接 43 章,无章题分隔,据目录析出)。阳刃三子格配运。判则依旧砝码论,但因阳刃格"喜财印忌制伏"的特殊立场,运忌方向与常格不同。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 阳刃用官,则运喜助官。然命中官星根深,则印绶比劫之方,反为美运,但不喜伤食合官耳。 【第二段】 阳刃用煞,煞不甚旺,则运喜…
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《子平真诠》精读 45:论建禄月劫

《子平真诠》精读 45:论建禄月劫 底本:殆知阁本。分格论收官之格,也是例盘的月令归属。总纲:禄劫同格,月令不可用(比劫非财官),别取干头财官杀食为用——12 命例把"用官、用财、用杀、用食伤、取清"逐路走完。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 建禄者,月建逢禄堂也,禄即是劫。或以禄堂透出,即可依以用者,非也。故建禄与月劫,可同一格,不必加分,皆以透干会支…
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《子平真诠》精读 46:论建禄月劫取运

《子平真诠》精读 46:论建禄月劫取运 底本:殆知阁本。八格取运的最后一章。禄劫格身强是常态,故运断的重心全在用神一方的盈缺;六子格条目工整,砝码论收官。 一、原文(依底本分段) 【第一段】 禄劫取运,即以禄劫所成之局,分而配之。禄劫用官,印护者喜财,怕官星之逢合,畏七煞之相乘。伤食不能为害,劫比未即为凶。 【第二段】 财生喜印,宜官星之植根,畏伤食之相侮,…
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《子平真诠》精读 47:论杂格

《子平真诠》精读 47:论杂格 底本:殆知阁本。分格论压卷:月令无用神时的诸种外格。沈氏态度鲜明——一气/从化类外格取其顺气势之理而保留,倒冲/朝阳/合禄/遥合等虚邀类"聊复存之",拱禄拱贵等"无理之格"径行废弃。末附对"伤官伤尽"俗说的亲身证伪。 一、原文(节录,依底本分段) 【第一段·总纲】 杂格者,月令无用,以外格而用之,其格甚多,故谓之杂。大约要干头…
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《子平真诠》精读 48:论杂格取运

《子平真诠》精读 48:论杂格取运 底本:殆知阁本(本章几乎全为徐乐吾注,以"气势法"系统重解沈氏所引诸外格,并多处驳正俗格名目)。全书精读收官章。核心一句:偏旺之格,取运顺其气势——并把大半虚邀格还原为"从旺/从儿/化气/正格误收"。 一、原文(节录,依底本分段) 【徐注·总纲】 杂格不一,大都气势偏旺,出于五行常理之外。昔人评命,泥于财官之说,四柱无财可…