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中医理论

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中医理论

共 22 篇

目录导读

中医理论

医门主干十五篇:总纲 → 藏象诊法 → 病机辨证 → 伤寒温病 → 治则运气。每篇均为文献与文化导览,非医疗建议;"有反馈回路"是医与术数的根本分野,贯穿全卷的点睛。

篇目

典籍(9 部)

黄帝内经素问 | 灵枢经 | 八十一难经 | 伤寒论 | 金匮要略 | 脉经 | 濒湖脉学

本科目属 04-医/。精读线:内经选篇濒湖脉学。人物:张仲景李时珍

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中医理论

中医理论 01:总纲与定位

中医理论 01:总纲与定位 医板块系列体例(六篇):总纲定位 → 阴阳五行在医 → 藏象气血 → 诊法概要 → 经络针灸概要 → 方药与养生概览。前置:00-基础/阴阳五行(中医与术数共享这套语言)。 本板块定位声明(每篇开头都会重申一次,因为它最重要): 本库是玄学五术资料库,"医"作为五术之一收录——但中医是有独立理论、临床实践与现代传承的医学体系,与命…
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中医理论

中医理论 02:阴阳五行在医

中医理论 02:阴阳五行在医 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议。前置:01 总纲、理论基础·阴阳五行两篇。本篇看同一套阴阳五行如何在医学里"落地"——全库五行配属表最扎实的检验现场。 一、阴阳在医:人体的总纲 原典引文(库内底本《素问·阴阳应象大论》): "阴阳者,天地之道也,万物之纲纪也,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。"又:"阴在内,阳之守也;阳…
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中医理论

中医理论 03:藏象气血

中医理论 03:藏象气血 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议。前置:02 阴阳五行在医。藏象是中医的"功能系统论"——五脏不是五个器官,是五个功能网络。本篇逐脏导览其"职能画像"。 一、藏象是什么("藏"于内,"象"于外) 藏象=通过外在表现(象)推知内在功能系统(藏)的学说。 关键认知:中医的"心肝脾肺肾"是功能系统,不等于解剖器官——"脾主运化"的脾,…
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中医理论

中医理论 04:诊法概要——四诊与辨证

中医理论 04:诊法概要——四诊与辨证 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议;本篇尤其如此——诊法是临床技能的核心,导览只讲"它是什么思路",绝不教"怎么给人看病"。前置:03 藏象气血。本篇兼收面相气色篇埋的伏笔:望诊与相法的同源对照。 一、四诊:望闻问切 诊 看什么 要点 望 神、色、形、态;舌诊 "望而知之谓之神"——四诊之首 闻 听声音、嗅气味 声之…
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中医理论

中医理论 05:病因病机详解

中医理论 05:病因病机详解 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议。前置:04 诊法概要(该篇第五节的速览,本篇展开)。病因=为什么病;病机=病怎么发生发展——中医的"病理学语言"。 一、病因三分法(宋·陈无择"三因"框架) 外因(六淫)、内因(七情)、不内外因(饮食劳倦金刃虫兽)——传统病因学的总分类。 二、六淫逐邪详解(外因) 风寒暑湿燥火本是六种正常气…
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中医理论

中医理论 06:八纲辨证详解

中医理论 06:八纲辨证详解 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议;辨证是临床技能,本篇讲框架不教断病。前置:05 病因病机详解。八纲是中医辨证的"总坐标系",一切辨证的入门。 一、八纲总览:四对坐标 阴、阳、表、里、寒、热、虚、实——四对矛盾给任何病况定位,阴阳为总纲统摄其余六字。 纲 问什么 一句话 表 / 里 病位深浅 病在体表经络(表),还是脏腑内里…
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中医理论 07:伤寒六经框架导览

中医理论 07:伤寒六经框架导览 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议;《伤寒论》是临床经典中的经典,本篇只搭"六经"的框架地图,不涉方证运用。底本:库内《伤寒论》(六条提纲证原文皆引自 ../典籍/伤寒论_汉张仲景_殆知阁文本.md)。前置:06 八纲辨证详解。 一、《伤寒论》是什么 汉·张仲景《伤寒杂病论》的伤寒部分(经王叔和整理传世)。它做了一件划时代…
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中医理论

脉学详解:二十七脉

脉学详解:二十七脉 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议;脉诊是需要长期师承与临床手感的技艺,本篇只讲知识结构,不构成自诊指引。底本:濒湖脉学(李时珍,二十七脉体系)、脉经(脉学祖本,二十四脉)。上承04 诊法概要"切诊"一节,本篇把它展开成全表。 一、脉诊的坐标系:三部九候(寸口法) 后世通行的是独取寸口(手腕桡动脉),坐标有二维: 纵向三部:腕后高骨(桡…
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中医理论

治则与治法:从辨证到处方的桥

治则与治法:从辨证到处方的桥 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议。本篇补齐板块知识链的缺环:八纲辨证回答"是什么病性",方剂回答"用什么方"——中间"依据什么原则、选哪类治法"就是本篇。原文依据:《素问》治则诸论(库内黄帝内经素问)、伤寒论。 一、治则:高于一切具体治法的大原则 1. 治病求本 《素问·阴阳应象大论》:"治病必求于本。"——症状是标,病机是…
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中医理论

五运六气概览:医与干支的交叉点

五运六气概览:医与干支的交叉点 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议;运气学说是《内经》体系中争议最大的部分,本篇以"知识结构+批判性定位"为纲,不作疫病预测指引。原文依据:《素问》运气七篇大论(库内黄帝内经素问;学界通认七篇为唐·王冰补入,时代晚于内经主体——版本层第一注)。本篇是 04-医 与 00-基础/干支历法的正式接口。 一、运气学说是什么 用干支…
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中医理论

中医理论 11:望诊详解——神、色、形、态

中医理论 11:望诊详解——神、色、形、态 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议;望诊是执业医师的临床技能,本篇只讲"它看什么、怎么分层",绝不教"怎么给人看病"。前置:04 诊法概要(四诊总览)。本篇是"望而知之谓之神"的展开——四诊分篇之一(舌诊单列 12,闻问见 13,脉见 08)。 本篇同时收面相气色篇的伏笔:《灵枢·五色》面部分区与面相十二宫的同源…
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中医理论

中医理论 12:舌诊详解——舌质与舌苔

中医理论 12:舌诊详解——舌质与舌苔 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议;舌诊"观察易、判读难",本篇讲清它的两轴框架与文献源流,不是自诊对照表——舌象受食物染色、口腔状况、光线的干扰极大,外行照图自断是使用中医知识的典型误区(诊法概要 04 已诫)。前置:11 望诊详解(舌诊是望诊的特化分支)。 一、为什么中医特别看舌 舌是体表唯一直视可见的"内脏窗口…
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中医理论

中医理论 13:闻诊与问诊详解(附按诊)

中医理论 13:闻诊与问诊详解(附按诊) 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议。四诊分篇收官:望(11)舌(12)脉(08)之外,补齐闻(听声嗅味)与问(十问框架),附按诊一节——至此四诊各有专篇,04 诊法概要的"存目"全部展开。 一、闻诊(一):听声音 原典依据(库内底本《难经·六十一难》): "闻而知之谓之圣……闻其五音,以别其病。"(全文精读见难经六…
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中医理论

中医理论 14:温病学史与寒温之辨

中医理论 14:温病学史与寒温之辨 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议。前置:07 伤寒六经框架——那篇末尾埋的伏笔("温病是对六经框架的补充与发展")从本篇起收线。温病学是中医辨证体系的"另一半":伤寒详于寒而略于温,温病学补足温热病的独立坐标系。本篇讲历史脉络与寒温分野,辨证坐标系本体见15 卫气营血与三焦。 一、"温病"从哪里来:经典中的种子 温病不…
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中医理论

中医理论 15:卫气营血与三焦辨证——温病的两套坐标

中医理论 15:卫气营血与三焦辨证——温病的两套坐标 定位重申:文献与文化学习,非医疗建议。前置:14 温病学史与寒温之辨。本篇讲温病学的两套辨证坐标本体:叶天士的卫气营血(病之浅深四层)与吴鞠通的三焦(病之部位三段)——一横一纵,合成温病的定位网格;并与六经对照收束。引文注明:叶天士《温热论》、吴鞠通《温病条辨》库内暂无底本(收书计划已列),所引均为通行文…
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典籍

八十一难经_殆知阁文本

八十一难经_殆知阁文本   八十一难经 西汉 扁鹊   从一难至二十二难论经脉   一难   一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。   人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周…
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典籍

濒湖脉学_明李时珍_殆知阁文本

濒湖脉学_明李时珍_殆知阁文本   濒湖脉学 明 李时珍   序   李时珍曰:宋有俗子,杜撰《脉诀》,鄙陋纰缪,医学习诵,以为权舆,逮臻颁白,脉理竟昧。戴同父常刊其误,先考月池翁着《四诊发明》八卷,皆精诣奥室,浅学未能窥造。珍因撮粹撷华,僭撰此书,以便习读,为脉指南。世之医病两家,咸以脉为首务,不知脉乃四诊之末,谓之巧者尔,上士欲会其全,非备四诊不可。  …
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典籍

黄帝内经素问_殆知阁文本

黄帝内经素问_殆知阁文本 黄帝内经素问   黄帝内经素问译解上古天真论篇第一昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。   乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶人将失之耶?   岐伯对曰:上古之人?其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,…
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典籍

金匮要略方论_汉张仲景_殆知阁文本

金匮要略方论_汉张仲景_殆知阁文本   金匮要略方论 汉 张仲景   卷上   脏腑经络先后病脉证第一   ○问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。四季脾王不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。   (酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行…
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典籍

灵枢经_殆知阁文本

灵枢经_殆知阁文本 灵枢经十二卷   提要   叙   卷一   九针十二原第一   本输第二   小针解第三   邪气藏府病形第四   卷二   根结第五   寿夭刚柔第六   官针第七   本神第八   终始第九   卷三   经脉第十   经别第十一   经水第十二   卷四   经筋第十三   骨度第十四   五十营第十五   营气第十六   脉度第…
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典籍

脉经_晋王叔和_殆知阁文本

脉经_晋王叔和_殆知阁文本 脉经 西晋 王叔和   脉经 序   脉理精微,其体难辨。弦紧浮芤,展转相类。在心易了,指下难明。谓沉为伏,则方治永乖;以缓为迟,则危殆立至。况有数候俱见,异病同脉者乎﹗夫医药为用, 性命所系。和鹊至妙,犹或加思;仲景明审,亦候形证,一毫有疑,则考校以求验。故伤寒有承气之戒,呕哕发下焦之间。而遗文远旨,代寡能用,旧经秘述,奥而 不…
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典籍

伤寒论_汉张仲景_殆知阁文本

伤寒论_汉张仲景_殆知阁文本 伤寒论 汉 张仲景   辨太阳病脉证并治上   ○太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。   ○太阳病,发热、汗出、恶风、脉缓者,名为中风。   ○太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者,名为伤寒。   ○伤寒一日,太阳受之。脉若静者,为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。   ○伤寒二三日,阳明、少阳证不…