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穷通宝鉴白话详注(七):论金与庚金十二月

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穷通宝鉴白话详注(七):论金与庚金十二月

本篇是 AI 辅助整理的白话详注,底本为本库《穷通宝鉴》殆知阁文本(清人辑,一名《栏江网》,今通行本为民国徐乐吾评注本,工作本只有原文、无徐注)。范围是工作本第 771 至 932 行:论金总论与春夏秋冬四季金论,正月至十二月庚金,即金一行的总论加庚金一干的十二个月,合为 13 个阅读单元,原文一句不省。命例照工作本"时日月年"表头顺序录成表,一行并排两三例的拆成一例一表,全篇四柱命例 24 例,另五月一处只录三柱(己未、庚午、庚戌)照录不补;十二月一例原书标"女命",是本书命例里少见的性别标记。上一篇己土十二月白话详注,下一篇辛金十二月白话详注

性质声明:这是文献阅读,不是算命手册。书中"科甲""出将入相""残疾之人""下贱之流""僧道之命""奸诈小人""刑妻克子""子息艰难"一类话是明清命理学的话语,本篇照录、照译,按历史语境理解,不作任何现实中的命运判断,不作人事评价,也不能作为婚姻、生育、择业、就医的依据。书中"用某者,某为妻某为子"的妻子说法是旧时男性中心的六亲配法,照译不改。命例为原书所录,年代人物不可考,本篇不作真伪判断,也不作现实中任何人的命运判断。工作本录入疑字标〔?〕,未作影印对校。

本篇范围与读法

本篇从"论金"开始。和前面的"论木""论火""论土"一样,"论金"分两截:前一截讲金的总性和它与火、水、土、木的关系,后一截按春夏秋冬讲金的喜忌。金一行的总论有几句话是后面庚金、辛金两章的总纲:一是"金无火炼,不能成器",二是"金未成器,欲得见火;金已成器,不欲见火"。这两句合起来读,就是庚辛之别的根据:庚是未成器的顽铁,要火炼;辛是已成器的珠玉,怕火伤。总论里的"铸印""乘轩"是两个格名,"金火全名曰铸印"的铸印格后世格局书还在用;"运喜西北,不利南方"是金的方向总则,各月的"喜运"都从这里来。

庚金十二月的骨架可以用一句话记:庚是斧钺顽铁,丁火煅炼、甲木引丁、壬水淘洗。丁是炉火,专管把顽铁炼成器;甲是柴薪,丁火没有甲木就烧不旺,所以"借甲引丁";甲木太硬,又要"借庚劈甲",这套"庚劈甲、甲引丁、丁炼庚"的循环是本书讲庚金和甲木时反复使用的意象。丙是太阳,只管暖,不管炼,所以正月说"丙暖庚性",十月说"非丙不暖",十二月说"先取丙火解冻",都只是解寒。壬水是淘洗顽金、泄金之秀的水,四月"先壬水方得中和",五月"专用壬水",九月"后用壬洗",用在火旺或土旺的月份。按月排一遍:春天正月丙甲、二月丁甲庚、三月甲丁;夏天四月壬戊丙、五月壬癸、六月丁甲;秋天七月丁甲、八月丁甲丙;冬天九月甲壬、十月丁丙、十一月丁甲丙、十二月丙丁甲。十二个月里有八个月以丁为主用或次用,读者把"丁甲为主、壬水在火土旺月、丙火在寒月"记住,各月只看它在这条主线上加了什么、忌了什么。

本篇命例仍照"时日月年"表头顺序录成表,白话一律改成"年某某、月某某、日某某、时某某",本篇范围内的命例除十二月一例标"女命"外,全都没有断语,本篇在讲解里只用一句话点出每例和本月取用的对应,不作真伪考证。本篇出现的格名有:铸印、乘轩、官星有气、从才(财)格、假杀为权、从杀、羊刃架杀、假杀重重、伤官格、官煞混杂、金神入火乡,以及"水冷金寒爱丙丁""秋金锐锐最为奇"两句诀,讲解里逐一交代出处。"用某者某为妻某为子"按"生用神者为妻、用神本身为子"读;二月"从才者火妻土子"和这条通则不合,讲解里点明。性格与后果的判语(迂儒腐儒、奸诈小人、假作清高并无仁义、执鞭之士、门下闲人)都按明清命理话语读,不作现实判断。本库干支关系详解的十干意象与藏干表、旺衰与用神的调候一节可以对读。

一、论金:至阴之体含至阳之精,与四季金的喜忌

【原文】

论金 金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物,若独阴而不坚,冰雪是也,遇火则消矣,故金无火链〔?〕,不能成器,金重火轻,执事繁难,金轻火重,煆炼消亡,金极火盛,为格最精,金火全,名曰铸印,犯丑字,即为损馍〔?〕,金火多名为乘轩,遇死衰,反为不利,木火炼金,成名锐而退速,纯金遇水,逢富显以赢余,金能生水,火〔?〕旺则金沉,土能生金,金多则土贱,金无水乾枯,水重,则沉沦无用,金无土死绝,土重,则埋没不显,两金两火,最上,两金两木,才足,一金生三,氻〔?〕弱难胜,一金得三木,顽钝自损,金成则火灭,故金未成器,欲得见火,金已成器,不欲见火,金到申酉巳丑,亦可谓之成也,运喜西北,不利南方。 春月之金: 生於春月,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔体弱,欲得厚土辅助,水盛增寒,难施锋锐之势,木旺损力,有剉钝之厄,金来比助,扶持最妙,比而无火,失类非良。 夏月之金: 夏月之金,尤为柔弱,形质未具,尤嫌死绝,火多而郤〔?〕为不厌,水盛而滋润呈祥,见木而助么〔?〕伤身,遇金而扶持精壮,土薄而最为有用,土厚而埋没无光。 秋月之金: 秋月之金,当权得令,火来煆炼,遂成钟鼎之材,土多培养,反惹顽浊之气,见水则精神越秀,逢木则琢削施威,金助愈刚,刚过则决,气重愈旺,旺极则衰。 冬月之金: 冬月之金,形寒性冷,木多则难施琢削之功,水盛而未免沉潜之患,土能制水,金体不寒,火来助土,子母成功,喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。

【白话】

论金。

金以至阴为体,中间含着至阳的精气,才能坚硬刚强,独独不同于众物。如果只是独阴而不坚,那就是冰雪,遇火就消融了。所以金没有火来炼(工作本作"链"),不能成器。金重火轻,做事繁难;金轻火重,煅炼消亡;金极火盛,为格最精。金火俱全,名叫铸印;犯了丑字,就成了损模(工作本作"损馍")。金火多,名叫乘轩;遇到死衰(之地),反而不利。木火炼金,成名快而退得也快。纯金遇水,逢到富显而有盈余。金能生水,水(工作本作"火")旺金就沉。土能生金,金多土就贱。金没有水就干枯,水重就沉沦无用。金没有土就死绝,土重就埋没不显。两金两火,最上;两金两木,财(工作本作"才")足。一金生三(水),力(工作本作"氻")弱难以承受;一金得三木,顽钝自损。金成了火就灭,所以金没有成器,想要见火;金已经成器,不想见火。金到申、酉、巳、丑,也可以说是成了。运喜西北,不利南方。

春月的金:生在春月,余寒没有尽,贵在有火气才荣。性柔体弱,想得厚土辅助。水盛增加寒气,难以施展锋锐之势。木旺损力,有挫钝的灾厄。金来比助,扶持最妙;有比肩而没有火,失了同类(的用处)不算良。

夏月的金:夏月的金,尤其柔弱,形质还没具备,尤其嫌死绝。火多却(工作本作"郤")不为厌,水盛就滋润呈祥。见木就助鬼(工作本作"么")伤身,遇金就扶持精壮。土薄最为有用,土厚就埋没无光。

秋月的金:秋月的金,当权得令。火来煅炼,就成钟鼎之材。土多培养,反而惹来顽浊之气。见水就精神越发秀,逢木就琢削施威。金来助越刚,刚过了头就折断;气重越旺,旺到极点就衰。

冬月的金:冬月的金,形寒性冷。木多就难以施展琢削之功,水盛就免不了沉潜的忧患。土能制水,金体就不寒。火来助土,子母成功。喜比肩聚气相扶,想要官印温养才有利。

【讲解】

"论金"是金一行的总论,庚金、辛金两章都从它来。开头一句"金以至阴为体,中含至阳之精"是全篇的立论:五行里金属阴(西方、秋令、肃杀),但金之所以"坚刚",靠的是它内含的阳精;只有阴没有阳的是冰雪,看着也硬,遇火就化。这个比喻是为下一句服务的:"金无火炼,不能成器",火不是金的敌人,是金的成器条件。接着用五个等级把金火比例排开:金重火轻是"执事繁难"(做事费力),金轻火重是"煅炼消亡"(金被化掉),金极火盛才"为格最精",金火俱全叫"铸印",金火多叫"乘轩"。铸印是格名,印是印信,金火相配如同铸成官印,喻显贵;"犯丑字即为损模"是说四柱见丑就破了印模,丑是湿土、又是金库,丑中辛金癸水会晦火、泄金,通行本作"损模",工作本"馍"是形误。乘轩是乘坐大夫之车,也喻显贵,但"遇死衰反为不利",死衰指十二长生的死、衰之地,格再好走到死衰运也不成。"木火炼金,成名锐而退速"和"纯金遇水,逢富显以赢余"是两条对照:木火同炼太急,来得快去得快;金水相涵则细水长流。工作本"火旺则金沉",通行本作"水旺则金沉",上文刚说"金能生水",下文说"水重则沉沦无用",作"水旺"才通,本篇原文照录、标〔?〕,白话按"水旺"译。

下面四对生克是金和其他四行的基本关系:金生水,水旺金沉;土生金,金多土贱;金无水干枯,水重沉沦;金无土死绝,土重埋没。这四对里"水重沉沦""土重埋没"两句在庚金各月里反复出现:三月"有埋金之忧"、九月"最怕土厚埋金"、十一月"一派金水……孤贫浪荡",都是从这里来。"两金两火最上,两金两木才足,一金生三氻弱难胜,一金得三木顽钝自损"是用数量说比例:"才足"的才是财,金克木,木是金的财;"一金生三"通行本作"一金生三水",工作本疑脱"水"字,白话加括号补出,原文不改;"氻"是"力"的形误。最后一段"金成则火灭,金未成器欲得见火,金已成器不欲见火"是庚辛分野的根据:庚金顽铁未成器,所以庚金各月大多用丁;辛金珠玉已成器,所以辛金章多忌火而喜壬水淘洗。"金到申酉巳丑亦可谓之成"是说金在申酉禄旺之地、巳长生之地、丑墓库之地也算成器,这几个地支的意义可对读本库干支关系详解的十二长生表。"运喜西北不利南方"是方向总则,西北是金水方,南方是火方,这和"金无火不成器"不矛盾:成器要火炼,行运却要金水以保全,火多反而消金。

四季金论是庚辛各月的缩影。春金"余寒未尽,贵乎火气为荣",又"性柔体弱,欲得厚土辅助",忌水盛增寒、木旺损力,喜比肩相助但"比而无火失类非良",这就是正月"先用丙暖庚性"、三月"顽金宜丁"的根据。夏金"尤为柔弱,形质未具",按十二长生庚金长生在巳、沐浴在午,正是初生之形,所以说"尤嫌死绝";"火多而却为不厌"是说夏金反而不怕火多,四月一节解释为"巳内有戊,丙不熔金",火旺的地支里有土护金;"见木而助鬼伤身"的鬼是官杀,木生火而火克金,通行本作"鬼",工作本"么"是形误;水盛滋润呈祥,就是五月"专用壬水";土薄有用、土厚埋没,是四月"次取戊土"和六月"支会土局甲先丁后"的两面。秋金"当权得令",火来煅炼成"钟鼎之材",这是七月"专用丁火煅炼"的总纲;土多反惹顽浊,见水精神越秀,逢木琢削施威,都在八、九月各有体现;"金助愈刚,刚过则决,气重愈旺,旺极则衰"是物极必反,庚金秋月最忌再加比劫。冬金"形寒性冷",木多难以琢削(冷金无力克木),水盛沉潜,土制水而金不寒,"火来助土,子母成功"是火生土、土生金,火是土之母、土是金之母,所以叫子母;"喜比肩聚气,欲官印温养",官是火、印是土,就是十月"非丁莫造,非丙不暖"和十一月"丙戊生寅"的根据。读者把这四段和后面十二个月对着看,会发现每月开头一句话都是从这里来的。

【字词】

至阴为体,至阳之精金属阴而内含阳刚之气
火链〔?〕当作"火炼"
执事繁难做事繁重费力
煆炼即煅炼,煆为煅的异体
铸印金火俱全之格名,铸成官印
损馍〔?〕当作"损模",破坏印模;丑字破格
乘轩乘坐大夫之车,金火多之格名,喻显贵
死衰十二长生的死地与衰地
赢余盈余
火〔?〕旺则金沉通行本作"水旺则金沉",上下文亦当作水
才足才即财,金克木为财
一金生三通行本作"一金生三水",疑脱"水"字
氻〔?〕弱当作"力弱"
金未成器欲见火,已成器不欲见火庚辛分野的根据
申酉巳丑金之禄旺、长生、墓库之地
运喜西北金水方大运
剉钝剉同挫,挫钝、磨钝
比助、比肩同类相助,此指金
失类非良有比肩而无火,失了同类之用
郤〔?〕为不厌郤当作"却",反而不厌
助么〔?〕伤身当作"助鬼伤身",鬼即官杀
钟鼎之材铸钟铸鼎的材料,喻大器
顽浊之气土多埋金,金不清
琢削施威金克木,施展刀斧之用
刚过则决过刚易折
沉潜之患水盛金沉
子母成功火生土、土生金,火土为金之母
官印温养官为火、印为土,暖金

二、正月庚金:丙暖甲疏,寒气未除与春金多火不夭则贫

【原文】

正月庚金: 正月庚金,木旺之际,有土皆死,不能生金,且金之寒气未除,先用丙暖庚性,又虑土厚埋金,须甲疏泄,丙甲两透,科甲显荣,二者透一,亦有生监,丙藏甲透,异路功名。 或柱中土多,甲透者贵,甲藏者富,庚出则否。 或丁火出干,加以戊己而无水者,又主富贵,何也,寅中甲木,引丁有根,无水为病,名官星有气,才旺生扶,故以富贵推之,如火多则用土,用土者火妻土子。 或支成炎局,壬透,有根者,大富贵,无根者,小富贵,乏水者,残疾之人。 或木被金伤,无丙丁出制,支无丁火,此系平人,或丙遭癸困,无戊制者亦然。 总之正月庚金,丙甲为上,丁火次之,春金多火,不夭则贫,阳金最喜火炼,煆炼太过,反主奔流。

【白话】

正月庚金。

正月庚金,木旺的时候,有土都是死的,不能生金,而且金的寒气没有除去,先用丙火暖庚金之性;又顾虑土厚埋金,须要甲木疏泄。丙甲两透(天干),科甲显荣;两者透一个,也有生员监生;丙藏甲透,异路功名。

或者柱中土多,甲透的贵,甲藏的富,庚出(天干)就不是了。

或者丁火出天干,加上戊己(土)而没有水的,又主富贵。为什么呢?寅中的甲木,引丁火有根;没有水作病,名叫官星有气,财旺生扶(官),所以按富贵推断。如果火多就用土,用土的火为妻、土为子。

或者地支成炎局(火局),壬水透而有根的,大富贵;无根的,小富贵;没有水的,是残疾之人。

或者木被金伤,没有丙丁出(天干)来制,地支没有丁火,这是平人。或者丙火被癸水困住,没有戊土制(癸)的,也一样。

总之正月庚金,丙甲为上,丁火次之。春金多火,不夭就贫;阳金最喜火炼,煅炼太过,反而主奔流。

(命例一)年壬子、月壬寅、日庚申、时庚辰,原书无断语。(命例二)年辛巳、月庚寅、日庚戌、时丙戌,原书无断语。

【讲解】

正月庚金的第一句话就点出两个难处:一是寅月木旺,土在木旺之月无力,"有土皆死,不能生金",所以不能指望印星(土)生扶;二是"金之寒气未除",正月还冷。因此取用是"先用丙暖庚性",注意这里用的是丙不是丁,丙是太阳,只管暖;又怕"土厚埋金",要"甲疏泄"。丙甲两透是最高一级"科甲显荣",透一个是"生监"(生员、监生),丙藏甲透是"异路功名"(科举正途以外的出身)。"柱中土多,甲透者贵,甲藏者富,庚出则否"是给土多的四柱定等级:甲能疏土,透则贵、藏则富,但庚出天干会克甲,甲被制就疏不了土,所以"则否"。

中间一段讲丁火的用法,也是本节唯一的格名"官星有气"的出处。丁是庚金的正官,"丁火出干,加以戊己而无水"为什么富贵?书自己解释:寅中藏甲木,甲引丁,所以丁火有根;没有水来克丁,"无水为病";甲木是庚的财,财生官,叫"才旺生扶"(才即财),所以叫"官星有气",这是正官格的标准用法,本库格局入门讲正官格喜财生,根据就在这类文字。"如火多则用土,用土者火妻土子"是用土泄火生金,按"生用神者为妻、用神本身为子"读,火生土所以火为妻,土为子。"支成炎局"是寅午戌三合火局,正月寅在局中,火多要壬水制,壬透有根大富贵、无根小富贵、乏水则"残疾之人",残疾是明清命书给"火旺克金无水制"这类组合的病象判语,不作医学理解。"木被金伤"是甲木章的老话,此处指柱中庚金多而伤甲、无丙丁制金,则金木两败,"此系平人";"丙遭癸困,无戊制者亦然"是丙被癸水盖住又无戊土制癸,用神受伤。结尾一句"春金多火,不夭则贫,阳金最喜火炼,煅炼太过,反主奔流"是本节的分寸:庚为阳金,喜火炼,但春金体弱,火多了就化成铁水流走,"奔流"就是这个意思,和总论"金轻火重,煅炼消亡"是一回事。

两个命例都没有断语。例一年壬子月壬寅日庚申时庚辰,两壬透干泄金,日坐申禄,时上辰土湿土生金,丙甲都藏在寅中,读者可以拿它看"丙甲俱藏"的样子。例二年辛巳月庚寅日庚戌时丙戌,时上丙透,甲藏寅中,正是"二者透一"的样子。这两例是原书自带的图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断。

【字词】

有土皆死寅月木旺克土,土无力生金
丙暖庚性丙火解寒,非煅炼
甲疏泄甲木疏松厚土
生监生员、监生,科举社会的初级功名
异路功名科举正途以外的出身
庚出则否庚透克甲,甲不能疏土
引丁有根寅中甲木生丁,丁火有根
官星有气格名,正官(丁)得财生而有根
才旺生扶才即财,财(木)生官(火)
火妻土子用土者以火为妻、土为子
炎局寅午戌三合火局
残疾之人命书病象判语,明清话语
木被金伤庚多克甲,出自甲木章
丙遭癸困癸水盖丙,用神受伤
不夭则贫命书后果语,明清话语
阳金庚为阳金,辛为阴金
奔流金被火化而流走

三、二月庚金:暗强之势专用丁火,借甲引丁借庚劈甲

【原文】

二月庚金: 二月庚金,柱中自然有乙,当令之乙,见庚必留情於乙,此金有暗强之势,如秋金一理,故二月庚金,专用丁火,借甲引丁,借庚劈甲,无丁用丙者,富贵多出於勉强。 或丁在干,甲透引丁,支下再见一庚制甲,配得中和,必然大贵,如不见庚合者,虽丁甲两透,亦属平人,春丁不旺不衰,故用甲为佐丁之物,甲若无庚劈,则不能引丁,乙木虽多,又忌湿乙伤丁,难为丁母,故有丁甲无庚者,常人,有丁庚,甲不出干者,常人,或丁透无庚甲者,可许贡监,无丁有丙者,异路功名。 或一片甲乙,忌庚出帮破才,乃从才格,反主富贵,若见一比,又主孤贫。 从才者,火妻土子,用丁者,取甲为妻,若有庚制,难许同偕。 死金嫌盖顶之泥,重见戊己,如人压伏之象,须甲透为妙。

【白话】

二月庚金。

二月庚金,柱中自然有乙木;当令的乙木,见庚必定对乙留情(乙庚相合),这金就有暗中转强的势头,和秋金是一个道理。所以二月庚金,专用丁火,借甲木引丁,借庚金劈甲。没有丁而用丙的,富贵多半出于勉强。

或者丁在天干,甲透引丁,地支下面再见一个庚(申)制甲,配得中和,必然大贵。如果不见庚来配合的,虽然丁甲两透,也属于平人。春天的丁火不旺不衰,所以用甲作辅佐丁火之物;甲如果没有庚劈开,就不能引丁。乙木虽然多,又忌湿乙伤丁,(乙)难做丁的母亲。所以有丁甲没有庚的,常人;有丁庚,甲不出天干的,常人;或者丁透没有庚甲的,可以许他贡生监生;没有丁有丙的,异路功名。

或者一片甲乙,忌庚出(天干)帮身破财(工作本作"才"),这是从财格,反而主富贵;如果见一个比肩,又主孤贫。

从财的,火为妻、土为子。用丁的,取甲为妻;如果有庚制(甲),难以许他夫妻同偕(到老)。

死金嫌盖顶的泥,重见戊己,像人被压伏的样子,须要甲透才妙。

(命例一)年庚申、月己卯、日庚寅、时丁丑,原书无断语。(命例二)年庚午、月己卯、日庚子、时甲申,原书无断语。(命例三)年辛酉、月辛卯、日庚寅、时丁亥,原书无断语。(命例四)年丙申、月辛卯、日庚辰、时丁亥,原书无断语。

【讲解】

二月庚金和正月最大的不同是用丁不用丙。书的理由很有意思:卯月乙木当令,乙庚相合,"当令之乙见庚必留情于乙",乙合庚不是克庚而是化金,所以二月的庚金"有暗强之势,如秋金一理",不像正月那样体弱要暖,而像秋金那样要炼,因此"专用丁火"。这里把天干五合当作旺衰的变量来用,本库干支关系详解的天干五合一节讲乙庚合化金,可以对读。接着是本书讲庚金最著名的三句话:"借甲引丁,借庚劈甲",加上前面的"专用丁火",就是丁炼庚、甲引丁、庚劈甲的循环:炉火要柴,柴要劈开才好烧。所以下文的等级全在丁、甲、庚三个字上打转:"丁在干,甲透引丁,支下再见一庚制甲"是最高一级"必然大贵",注意庚要在地支(申)而不是透干,透干就会抢着克甲;"不见庚"则"虽丁甲两透亦属平人"。"春丁不旺不衰,故用甲为佐丁之物;甲若无庚劈,则不能引丁"再解释一遍;"乙木虽多,又忌湿乙伤丁,难为丁母"是说卯月的乙木是湿木,湿木不生火反而灭火,乙是丁的偏印,本该是丁的"母",但湿乙做不了母,这是《滴天髓》"乙木……怀丁抱丙"之外的另一面。下面四条刻度:丁甲无庚常人、丁庚而甲不出干常人、丁透无庚甲贡监、无丁有丙异路。

"一片甲乙,忌庚出帮破才,乃从才格,反主富贵,若见一比,又主孤贫"是从财格。四柱一片木,庚金无根,索性从财;此时最忌比肩(庚)出干帮身,帮身就破了从格,所以"见一比又主孤贫"。这是从格"只可顺不可逆"的通则,本库格局入门的从格一节可以对读。六亲一段有两条:"从才者火妻土子"和"用丁者取甲为妻"。后一条合于"生用神者为妻":甲生丁,甲为妻;"若有庚制,难许同偕"是庚克甲,妻星受伤,明清命书把它读成夫妻不能白头。前一条却不合通则:从财用木,按通则应是水妻木子,原书作"火妻土子",可能是从财格以食伤生财、以财生官的另一套配法,也可能是传抄之误,本篇照录不改,读者知道有这条异例即可。最后"死金嫌盖顶之泥"是一个比喻:春金无气叫死金,戊己厚土是盖在头顶的泥,"如人压伏之象",须甲透疏土,这和正月"土厚埋金须甲疏泄"是一个意思。

四个命例都无断语。例一年庚申月己卯日庚寅时丁丑,丁透时干,甲藏寅中,年上庚坐申,读者可对"有丁庚,甲不出干"一条。例二年庚午月己卯日庚子时甲申,甲透时干、庚透年干、丁藏午中,可对"有丁庚甲"三者的位置。例三年辛酉月辛卯日庚寅时丁亥,丁透,甲藏寅亥,两辛在干。例四年丙申月辛卯日庚辰时丁亥,丙丁俱透,甲藏亥中。四例排在一起,是给上文丁、甲、庚三者透藏的各种搭配作图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断。

【字词】

当令之乙卯月乙木司令
留情于乙乙庚相合
暗强之势庚得乙合而暗中转旺
借甲引丁,借庚劈甲甲木生丁、庚金劈甲,本书讲庚金的核心意象
支下再见一庚地支见申,藏庚
配得中和丁甲庚三者配合恰当
湿乙伤丁卯月湿木不生火反灭火
难为丁母乙为丁之偏印,本为母,湿则不能生
贡监贡生、监生
帮破才才即财,比肩帮身破从财格
从才格从财格,庚无根从木
见一比见一个比肩
火妻土子从财者六亲配法,与通则不合,照录
取甲为妻用丁者以生丁之甲为妻
难许同偕夫妻难以偕老,明清命书六亲判语
死金春金无气
盖顶之泥厚土压金
压伏之象被压住的样子

四、三月庚金:戊土司令先甲后丁,与丁甲丙的七级刻度

【原文】

三月庚金: 三月庚金,戊土司令,无生金之理,有埋金之忧,故先甲後丁,不用庚劈甲,三月之庚,土旺金顽,顽金宜丁,旺土须甲,乏甲不能立业,乏丁焉能成名,二者少一,富贵不真,庚金无火,非夭则贫,身弱才多,富贵不久。 得丁甲丙透,不见比肩,科甲之命,但要好运相催,甲透丁藏,采芹拾芥,甲藏丁透,异路功名,丁甲俱藏,不受庚制,富中取富,刀笔起家,有甲无丁,平常之辈,有丁无甲,迂儒腐儒,丁甲两无,下贱之流。 或一甲,无丁,有丙,由行伍而得官职,须不见壬,癸,为妙。 或支成土局,无木,贫贱僧道,见乙,奸诈小人。 或支成火局,癸水透,富贵,有丙丁出干,见壬制之,方吉,无制,残疾之人。 用甲者,水妻木子,用丁者,木妻火子。

【白话】

三月庚金。

三月庚金,戊土司令,没有生金的道理,有埋金的忧患,所以先甲后丁,不用庚劈甲。三月的庚金,土旺金顽,顽金宜用丁,旺土须用甲。缺甲不能立业,缺丁怎能成名,两者少一个,富贵不真。庚金没有火,不夭就贫;身弱财(工作本作"才")多,富贵不久。

得丁甲丙都透(天干),不见比肩,是科甲之命,但要好运相催。甲透丁藏,采芹拾芥(入学为秀才);甲藏丁透,异路功名;丁甲都藏,不受庚制,富中取富,靠刀笔起家;有甲没有丁,平常之辈;有丁没有甲,迂儒腐儒;丁甲都没有,下贱之流。

或者一个甲,没有丁,有丙,由行伍而得官职,须不见壬癸才妙。

或者地支成土局,没有木,贫贱僧道;见乙木,奸诈小人。

或者地支成火局,癸水透,富贵;有丙丁出天干,见壬制它,才吉;没有制,是残疾之人。

用甲的,水为妻、木为子;用丁的,木为妻、火为子。

(命例一)年庚子、月庚辰、日庚申、时壬午,原书无断语。

【讲解】

三月辰土司令,本节开头就说"无生金之理,有埋金之忧",这和正月"有土皆死"是一个思路:本书不把辰月的土当作生金的印星,而当作埋金的病。所以取用是"先甲后丁",先疏土再炼金,并且特别说"不用庚劈甲",因为三月土旺要靠甲疏土,庚出来劈甲反而把疏土的药伤了,这和二月"借庚劈甲"正好相反,读者要看出两月的区别。"土旺金顽,顽金宜丁,旺土须甲"八个字是本节的总纲,"顽金"是本书对庚金的定性,庚是顽铁,六月说"顽钝极矣",七月说"刚锐极矣",都是同一个意思。"乏甲不能立业,乏丁焉能成名"是把甲和丁分工:甲管立业(财),丁管成名(官),少一个"富贵不真"。"庚金无火非夭则贫"再强调一次金必须火炼;"身弱才多富贵不久"是说三月庚金本身不旺,财(木)多了担不起。

中间一段是七级刻度,本书各月里排得最细的一处:丁甲丙俱透、不见比肩是"科甲之命",但要"好运相催",说明格好还要运配;甲透丁藏是"采芹拾芥",采芹指入学为生员,拾芥是取功名如拾地上的草芥,都是秀才一级;甲藏丁透是"异路功名";丁甲俱藏、不受庚制是"富中取富,刀笔起家",刀笔是掌文书的吏员;有甲无丁是"平常之辈";有丁无甲是"迂儒腐儒";丁甲两无是"下贱之流"。这七级把"透一个还是两个、透的是哪个"和科举社会的身份一一对应,"迂儒腐儒"是明清命书给"有官无财"这类组合贴的性格标签,按话语读。"一甲无丁有丙,由行伍而得官职"是军功出身,丙是七杀,杀主武职,"须不见壬癸"是不要水来伤丙。"支成土局无木,贫贱僧道;见乙,奸诈小人"是辰戌丑未土局埋金的后果,乙木疏不了厚土,反而和庚合,所以判"奸诈",这也是话语,不作现实判断。"支成火局,癸水透,富贵;有丙丁出干,见壬制之方吉,无制,残疾之人"和正月"支成炎局"一段呼应,火多要水制。六亲一段完全合于通则:用甲,水生甲,水妻木子;用丁,木生丁,木妻火子。

只有一个命例。年庚子月庚辰日庚申时壬午,三庚并列,时上壬水透干泄秀,丁藏午中,甲不透,读者可以拿它看"三月庚金"在丁甲不透时的样子;原书无断语,本篇不作真伪判断。

【字词】

戊土司令辰月戊土当权
埋金之忧厚土埋金
不用庚劈甲三月甲要疏土,不宜庚克
土旺金顽土多则金顽浊
顽金本书对庚金的定性
富贵不真富贵不实在
身弱才多才即财,日主弱而财多
好运相催大运配合
采芹拾芥入学为生员、取功名如拾草芥,秀才一级
不受庚制甲不被庚克
富中取富富上加富
刀笔起家掌文书的吏员出身
迂儒腐儒性格判语,明清命理话语
下贱之流身份判语,明清命理话语
行伍军伍,军功出身
土局辰戌丑未
奸诈小人性格判语,明清命理话语
水妻木子、木妻火子以用神推六亲的配法

五、四月庚金:长生于巳不畏火炎,群金生夏喜用勾陈

【原文】

四月庚金: 四月庚金,长生於巳,巳内有戊,丙不熔金,故不畏火炎,丙亦可作用,但先壬水,方得中和,故曰群金生夏,喜用勾陈,次取戊土,丙火佐之,三者皆全,登科及第,即透一二,亦非白丁。 或一派丙火,名曰假杀为权,须不见壬制者,此人假作清,高并无仁义,刑妻克子,有壬制者,又主荣华,壬藏支者,有富贵之名,而无其实。 或支成金局,变弱为强,用丙无力,用丁方妙,故丁透者吉,无丁,无用之人,或丁出三四,煆制太过,其人奔波。 四月庚金,须用壬丙戊,但非拘执先後,宜分病用药,妻子仝前。 偷〔?〕戟成功,入火乡而反害,金逢火已损,再见火必伤,庚辛火旺怕南方,逢辰巳之乡,又为荣断。

【白话】

四月庚金。

四月庚金,长生在巳,巳里面有戊土,丙火不熔金,所以不怕火炎,丙也可以作用神,但先用壬水,才得中和。所以说:群金生在夏天,喜用勾陈(戊土)。其次取戊土,丙火辅佐它。三者都全,登科及第;即使透一两个,也不是白丁。

或者一派丙火,名叫假杀为权。须(知)不见壬水制的,这人假作清高,并没有仁义,刑妻克子;有壬水制的,又主荣华;壬藏在地支的,有富贵的名,而没有它的实。

或者地支成金局,变弱为强,用丙无力,用丁才妙。所以丁透的吉;没有丁,是无用之人;或者丁出三四个,煅制太过,这人奔波。

四月庚金,须用壬、丙、戊,但不拘泥先后,宜分辨病症用药。妻子(的配法)同前。

铸(工作本作"偷")戟成功,入火乡反而有害;金逢火已经受损,再见火必定受伤。庚辛火旺怕南方;逢辰巳之乡,又断为荣。

【讲解】

四月巳火当令,按常理火克金,但本书说四月庚金"不畏火炎",理由有两层:一是"长生于巳",十二长生里庚金长生在巳;二是"巳内有戊,丙不熔金",巳的藏干是丙戊庚,戊土在火与金之间作缓冲,火生土、土生金,所以丙火熔不了庚。这就是四季总论"夏月之金……火多而却为不厌"的具体解释。虽然不怕火,取用还是"先壬水,方得中和",壬水是庚金的食神,泄金润燥,也降火气;然后"次取戊土,丙火佐之",壬、戊、丙三者皆全"登科及第",透一两个"亦非白丁"。中间那句"群金生夏,喜用勾陈"是引旧诀,勾陈是六神之一,五行属土,命书常借指戊土;但这句上文刚说"先壬水",下文又说"次取戊土",如果勾陈就是戊土,和"次取戊土"重复,所以旧注对这句的解释不一,本篇按字面译作戊土,读者知道它是引诀、与本节先壬后戊的次序并列即可。

"一派丙火,名曰假杀为权"是本节的格名。丙是庚的七杀,四月丙火当令,一派丙火本该克身,但因为巳中有戊、庚又长生,杀不能真克,反而成了权柄,所以叫"假杀为权"。下面的判语要分开读:"不见壬制者,此人假作清高,并无仁义,刑妻克子"是杀无制的性格与六亲判语,明清命书给"七杀重而无制"这类组合贴的标签,按话语读;"有壬制者又主荣华"是食神制杀;"壬藏支者有富贵之名而无其实"是制杀之物不透干。"支成金局"是巳酉丑三合,四月巳在局中,金局一成庚金"变弱为强",这时丙火不够力,要用丁火煅炼,"丁透者吉,无丁无用之人",但"丁出三四,煅制太过,其人奔波",又回到总论"金轻火重煅炼消亡"的分寸。"须用壬丙戊,但非拘执先后,宜分病用药"是本书难得的一句活话,明说取用要看病在哪里,不是死排次序,本库旺衰与用神讲"病药"取用法,可以对读。"妻子仝前"的仝是"同"的古字,指六亲配法同前面各月的通则,用壬则金妻水子,用丙则木妻火子,用戊则火妻土子。

结尾几句是诀语体:"偷戟成功,入火乡而反害",偷字工作本如此,通行本文字待校,按上下文当是说庚金已铸成戟(已成器),再入火乡反受其害,本篇标〔?〕暂读为"铸";"金逢火已损,再见火必伤"是同一个意思;"庚辛火旺怕南方"是总论"不利南方";"逢辰巳之乡又为荣断"是辰为湿土生金、巳为庚之长生,行到这两处反而好。本节无命例。

【字词】

长生于巳十二长生,庚金长生在巳
巳内有戊巳藏丙戊庚
丙不熔金有戊土缓冲,火不克金
中和不偏不倚
群金生夏引旧诀,金生夏月
勾陈六神之一,属土,借指戊土
登科及第科举中式
白丁无功名之人
假杀为权格名,七杀无力反成权柄
假作清高性格判语,明清命理话语
刑妻克子六亲判语,明清命理话语
有名无实富贵之名而无其实
金局巳酉丑三合
变弱为强金局成则庚金转旺
煆制太过火多炼金过度
分病用药按病取用,不拘先后
仝前仝即同,同前
偷〔?〕戟暂读"铸戟",金已成器;待校
火乡火运、火方
辰巳之乡辰湿土生金,巳庚长生
荣断断为荣

六、五月庚金:庚金败地专用壬水,与仲夏无水非上格

【原文】

五月庚金: 五月庚金,丁火旺烈,庚金败地,专用壬水,癸又次之。 壬透癸藏,支见庚辛,必然科甲,切忌戊己透干制水,则否,戊藏支内,不失儒林,或壬在支,有金生助,又得金神出干,明经之贵,或癸出带辛,异路之荣。 或支成炎局,乏水者,奔波之客,有壬癸制者,捐纳之人,又见戊己透者则否,无壬癸制火者,又宜戊己出干补金泄火,庶不夭折孤贫。 总之仲夏无水,非上格,或一派木火,无伤,印,比劫,又作从杀而论。 己未,庚午,庚戌.

【白话】

五月庚金。

五月庚金,丁火旺烈,是庚金的败地(沐浴之地),专用壬水,癸水又次一等。

壬透癸藏,地支见庚辛,必然科甲;切忌戊己透干制水,那就不行。戊藏在地支里,不失为儒林(中人)。或者壬在地支,有金生助,又得金神(庚辛)出天干,是明经的贵;或者癸出(天干)带辛,是异路的荣。

或者地支成炎局(火局),没有水的,是奔波之客;有壬癸制(火)的,是捐纳之人,又见戊己透的就不行;没有壬癸制火的,又宜戊己出天干补金泄火,才不至于夭折孤贫。

总之仲夏没有水,不是上格。或者一派木火,没有伤(官)、印、比劫,又作从杀来论。

(原书此处只录三柱)己未、庚午、庚戌,顺序未标,无断语。

【讲解】

五月午火当令,丁火旺烈,庚金在午是"败地",败地就是十二长生里的沐浴,庚金长生在巳、沐浴在午,沐浴又叫败,是初生后气未定的位置。四月因为巳中有戊还能说"不畏火炎",五月午中藏丁己,丁火是庚的正官,午火直克庚金,所以取用变成"专用壬水,癸又次之",壬水既能制火,又是庚的食神,泄金生秀,这是本书"夏金喜水"最典型的一节,读者可以和丙火章"五月丙火壬庚高透"对看,两处都是仲夏用壬。等级从"壬透癸藏,支见庚辛,必然科甲"排起:壬要透干,地支还要有庚辛给壬作源头(金生水),才算完整;"切忌戊己透干制水",戊己土克壬癸水,用神被伤,"则否";戊藏支内不透,则"不失儒林",儒林是读书人一级。"壬在支,有金生助,又得金神出干,明经之贵"是壬藏而金透,明经是科举中经义一科的出身,比进士低一级;这里的"金神"指庚辛比劫透干,和"金神格"(乙丑、己巳、癸酉三个时柱)不是一回事,七月"金神入火乡"则近于金神格的说法,两处用法不同,读者要分开。"癸出带辛,异路之荣"是次一等的用癸。

"支成炎局"一段是寅午戌火局,五月午在局中,火局成而无水是"奔波之客";有壬癸制火是"捐纳之人",捐纳是花钱买功名,本书拿它作"有富无贵"的刻度,但"又见戊己透者则否",土透又伤水;"无壬癸制火者,又宜戊己出干补金泄火"是退一步的办法:没有水,就用土来泄火气、生金,"庶不夭折孤贫",夭折孤贫是明清命书给"火旺克金无救"这类组合的后果判语,按话语读。"仲夏无水非上格"是本节的总断。最后一句"一派木火,无伤、印、比劫,又作从杀而论"是从杀格:四柱全是木火,庚金没有食伤(水)泄火、没有印(土)生身、没有比劫(金)帮身,索性弃命从杀,这和二月的从财格是一个思路,都是"无根则从",本库格局入门的从格一节可以对读。

本节的命例只有三个柱:"己未,庚午,庚戌",工作本以逗号相连、末尾一个句点,没有"时日月年"表头,也没有第四柱。按本书其他命例的书写惯例无法断定它是缺时柱还是缺年柱,本篇照录不补、不排成表。三柱里己未是燥土,庚午是日主坐败地(若庚午为日柱),庚戌是金坐火库,读者可以拿它看"戊己出干补金泄火"的样子,但原书既未标顺序也无断语,本篇不作进一步推断。

【字词】

败地十二长生的沐浴之地,庚金败在午
专用壬水壬为庚之食神,制火泄秀
戊己透干制水土克水,伤用神
儒林读书人一级
金神出干此指庚辛比劫透干,非金神格
明经科举中经义一科,低于进士
癸出带辛癸透而有辛生之
炎局寅午戌三合火局
奔波之客后果判语,明清命理话语
捐纳之人花钱买功名,有富无贵的刻度
补金泄火土生金、泄火气
夭折孤贫后果判语,明清命理话语
仲夏五月
伤、印、比劫伤官(水)、印(土)、比劫(金)
从杀弃命从杀格,庚无根从火
己未庚午庚戌原书只录三柱,顺序未标

七、六月庚金:三伏生寒顽钝极矣,丁甲两透名显身荣

【原文】

六月庚金: 六月庚金,三伏生寒,顽钝极矣,先用丁火,次取甲木。 丁甲两透名显身荣,忌癸伤丁,有甲无丁,庸俗,有丁无甲,生员,丁甲全无,下贱之人,木虽有,丁不透,支又见水,执鞭之士,丁火无伤,贸易之流。 支会土局,甲先丁後,甲透者,文章显达,丁透者,刀笔扬名。 或柱多金,有二丁出制,异路功名。

【白话】

六月庚金。

六月庚金,三伏生寒,顽钝到了极点。先用丁火,其次取甲木。

丁甲两透(天干),名显身荣;忌癸水伤丁。有甲没有丁,庸俗;有丁没有甲,生员;丁甲全没有,下贱之人。木虽然有,丁不透(天干),地支又见水,是执鞭之士(车夫仆役);丁火没有受伤,是贸易之流(商人)。

地支会成土局,甲先丁后。甲透的,文章显达;丁透的,刀笔扬名。

或者柱中多金,有两个丁出(天干)来制,异路功名。

(命例一)年丙辰、月丁未、日庚申、时丁亥,原书无断语。(命例二)年丙午、月乙未、日庚寅、时壬午,原书无断语。(命例三)年癸巳、月己未、日庚子、时甲申,原书无断语。(命例四)年丙辰、月乙未、日庚辰、时癸未,原书无断语。

【讲解】

"三伏生寒"是本书讲六月各干时的固定说法,丙火章六月也用它,意思是未月虽在三伏,节气已过夏至,一阴生,寒气在暗中萌动。六月未土当令,土能生金,但未是燥土,所以本书不说埋金而说"顽钝极矣":金得土生而无火炼,就是一块顽铁。因此取用回到庚金的主线"先用丁火,次取甲木",丁炼顽金,甲引丁火。等级:"丁甲两透名显身荣"是最高,"忌癸伤丁"是水克火伤用神;有甲无丁"庸俗",有丁无甲"生员",丁甲全无"下贱之人";"木虽有,丁不透,支又见水,执鞭之士"是甲在而丁藏、又有水伤火,执鞭是赶车、执鞭随行,指仆役一类;"丁火无伤,贸易之流"是丁没被水伤但也没透干,判为商人。这一串判语把功名等级从"名显身荣"一路排到"执鞭之士",是科举社会身份观念的直接投射,本篇照译,按明清话语读,不作现实中的职业评价。

"支会土局,甲先丁后"是辰戌丑未土局,六月未在局中,土局一成就有埋金之忧,这时甲木疏土比丁火炼金更急,所以次序倒过来,和三月"先甲后丁"同理;"甲透者文章显达,丁透者刀笔扬名"又把甲和丁分工:甲主文章(财生官为正途),丁主刀笔(吏员出身)。"柱多金,有二丁出制,异路功名"是比劫多则要两个丁才制得住,异路是正途以外的出身。本节篇幅短,但把"丁甲为主、土局改先甲、金多加丁"三条都点到了,读者可以把它和七月对看:六月顽钝是因为土生而无火,七月刚锐是因为当令,两月都用丁甲,理由不同。

四个命例都无断语。例一年丙辰月丁未日庚申时丁亥,丙丁三透,甲藏亥中,日坐申禄,读者可对"丁透甲藏"一条。例二年丙午月乙未日庚寅时壬午,丙透、乙透、壬透,甲藏寅中,丁藏午未,壬水在时干,可对"支又见水"一条看丁藏被水困的样子。例三年癸巳月己未日庚子时甲申,甲透时干、癸透年干,丁藏未中,可对"有甲无丁"一条。例四年丙辰月乙未日庚辰时癸未,丙透、乙透、癸透,两辰两未,是土多而无丁透的样子。四例都是给上文各条作图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断。

【字词】

三伏生寒未月夏至后一阴生,本书固定说法
顽钝顽铁不成器
名显身荣功名显达
癸伤丁癸水克丁火,伤用神
庸俗身份判语,明清命理话语
生员秀才
下贱之人身份判语,明清命理话语
执鞭之士赶车、执鞭随行的仆役
贸易之流商人
土局辰戌丑未
甲先丁后土局先疏土再炼金
文章显达以文章得功名
刀笔扬名以文书吏职成名
二丁出制两个丁火透干制多金
异路功名科举正途以外的出身

八、七月庚金:刚锐极矣专用丁火,秋金锐锐最为奇

【原文】

七月庚金: 七月庚金,刚锐极矣,专用丁火煆炼,次取木引丁,故曰,秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜,如逢木火来成局,试看福寿与天齐,如得丁甲两透,定步青云,若有丁无甲为俊秀,有甲无丁是平人,丁甲两无无用物,只堪门下作闲人。 或支成水局,乏丁用丙,柱中即有丙火,不见甲木者,必主愚懦,何也,当时金水两旺,金生水以制火,何能发达,或见甲出引丁,可云生监,甲弱者,衣食充盈。 或支成土局,先甲後丁。 支成火局,富贵中人,金刚木明,行商坐贾之人,金备申酉戌之地,富贵疑,金神入火乡,逢羊刃富贵荣华。

【白话】

七月庚金。

七月庚金,刚锐到了极点,专用丁火煅炼,其次取木引丁。所以说:秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜;如逢木火来成局,试看福寿与天齐。如得丁甲两透(天干),一定步上青云;如果有丁没有甲,是俊秀;有甲没有丁,是平人;丁甲两样都没有,是无用之物,只配在门下做闲人。

或者地支成水局,没有丁就用丙。柱中即使有丙火,不见甲木的,必定主愚懦。为什么呢?这时金水两旺,金生水来制火,怎么能发达。或者见甲出(天干)引丁,可以说是生员监生;甲弱的,衣食充盈。

或者地支成土局,先甲后丁。

地支成火局,是富贵中人。金刚木明,是行商坐贾的人。金备申酉戌之地,富贵(无)疑。金神入火乡,逢羊刃,富贵荣华。

【讲解】

七月申金当令,庚金坐禄,"刚锐极矣",这是十二个月里庚金最旺的一节,取用最单纯:"专用丁火煅炼,次取木引丁",就是丁炼庚、甲引丁的主线,没有别的花样。接着引一首四句诀:"秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜,如逢木火来成局,试看福寿与天齐",这首诀是本节的总纲,也是"火炼秋金"这个通行说法的来源:秋金锐利是好材料,但它忌壬癸水,因为水泄金气、又灭炼金的火,金水两旺则金沉;木火成局才能把秋金炼成器,"福寿与天齐"是命书惯用的夸张语,本篇照译,标为传统自述。下面四级刻度:丁甲两透"定步青云",有丁无甲"俊秀",有甲无丁"平人",丁甲两无"无用物,只堪门下作闲人",门下闲人是依附豪门的清客,这是明清社会身份的话语,按话语读。

"支成水局,乏丁用丙"一段是本节最值得读的地方。申子辰水局,七月申在局中,水局一成,金生水、水泄金,用神丁火也被水困,这时退一步用丙;但书紧接着说"柱中即有丙火,不见甲木者,必主愚懦",并自己解释"当时金水两旺,金生水以制火,何能发达":没有甲木,丙火孤立,被水制住,金泄于水,人也就"愚懦"。这里的逻辑是甲木既能生火又能泄水(水生木),所以是水局的药;"见甲出引丁,可云生监;甲弱者,衣食充盈"是甲透与不透的差别。"愚懦"是性格判语,明清命书给"金水旺而火木无力"这类组合贴的标签,读者按话语读。"支成土局,先甲后丁"和三月、六月同理。结尾四句是断语体:"支成火局,富贵中人",寅午戌火局炼秋金,正是诀里的"木火成局";"金刚木明,行商坐贾之人"是金旺木也旺,金克木为财,判为商人;"金备申酉戌之地,富贵疑",通行本作"富贵无疑",工作本疑脱"无"字,申酉戌是西方金地三会,白话加括号补出,原文不改;"金神入火乡,逢羊刃富贵荣华"用了金神格的说法:金神格指乙丑、己巳、癸酉三个时柱,喜行火运制之,叫"金神入火乡",庚金的羊刃在酉,这句是说金神格逢火运、又有羊刃帮身则富贵,和五月"金神出干"指比劫透干不是一回事,读者要分开。本节无命例。

【字词】

刚锐极矣申月庚金当令坐禄
木引丁甲木生丁火
秋金锐锐最为奇四句诀,"火炼秋金"说法的来源
壬癸相逢总不宜秋金忌水泄气、灭火
福寿与天齐命书夸张语,传统自述
定步青云必定高升
俊秀身份判语,明清命理话语
门下作闲人依附豪门的清客,身份判语
水局申子辰三合
乏丁用丙无丁则退而用丙
愚懦性格判语,明清命理话语
金水两旺金生水,水泄金
衣食充盈温饱有余
金刚木明金旺木亦旺
行商坐贾行走的商人与坐店的商人
金备申酉戌之地西方三会金地
富贵疑通行本作"富贵无疑",疑脱"无"字
金神入火乡金神格(乙丑、己巳、癸酉时)喜火运
羊刃庚金羊刃在酉

九、八月庚金:丁甲丙三者不可少,羊刃架杀出将入相

【原文】

八月庚金: 八月庚金,刚锐支〔?〕退,用丁甲,丙不可少,若丁甲透,又见一丙,功名显赫,且见羊刃无刑冲,丙杀藏支,名为羊刃架杀,主出将入相,直介忠臣。 或丙火重重,一丁高透,亦主科甲,丙出丁藏,异路之仕。 或甲藏支,火透而水不透者,亦主清高,衣衿可望。 或丁藏支内,重见丙火者,此名假杀重重,虽羊刃帖身,郤〔?〕难从杀也。 即一丙透,秀而不富,或支见重重甲乙,无用人也,总之旺金木衰,非火莫制,不见丙丁,艺术之辈。

【白话】

八月庚金。

八月庚金,刚锐未(工作本作"支")退,用丁甲,丙火不可少。如果丁甲透(天干),又见一个丙,功名显赫;而且见羊刃没有刑冲,丙杀藏在地支,名叫羊刃架杀,主出将入相,是耿直忠臣。

或者丙火重重,一个丁高透,也主科甲;丙出丁藏,是异路的仕宦。

或者甲藏地支,火透而水不透的,也主清高,衣衿(功名)可以指望。

或者丁藏在地支里,重见丙火的,这名叫假杀重重,虽然羊刃贴身,却(工作本作"郤")难以从杀。

即使一个丙透,秀而不富。或者地支见重重甲乙,是无用的人。总之旺金木衰,非火不能制;不见丙丁,是艺术(技艺)之辈。

(命例一)年丙子、月丁酉、日庚子、时丙子,原书无断语。(命例二)年乙巳、月乙酉、日庚午、时丁亥,原书无断语。(命例三)年己亥、月癸酉、日庚申、时戊寅,原书无断语。

【讲解】

八月酉金当令,庚金帝旺,"刚锐未退",工作本"支退"是形误,按通行本作"未"。取用比七月多一个字:"用丁甲,丙不可少",七月只要丁炼,八月却丙丁并用。为什么?因为酉是庚金的羊刃,刃旺之极要杀来架,丙是庚的七杀,所以本节的格名"羊刃架杀"就出在这里:"见羊刃无刑冲,丙杀藏支,名为羊刃架杀,主出将入相,直介忠臣"。羊刃架杀是八字学通行格名,刃与杀相制相成,主武贵,本库格局入门讲羊刃格喜官杀制,根据就在这类文字;"出将入相""直介忠臣"是明清命书给这个格贴的最高一级判语,直介是耿直有节操,按话语读。等级:"丁甲透又见一丙"功名显赫,"丙火重重,一丁高透"亦主科甲(丙多而丁透,丁仍是主用),"丙出丁藏"异路之仕,"甲藏支,火透水不透"清高、衣衿可望,衣衿是生员的服色,代指初级功名。

"丁藏支内,重见丙火者,此名假杀重重,虽羊刃帖身,却难从杀"是本节第二个格名"假杀重重",和四月"假杀为权"要对着读:四月一派丙火叫假杀为权,因为庚有戊护而杀不能真克;八月丙火重重、丁藏不透,叫假杀重重,是杀多而无真炼之力,又因为羊刃贴身(酉月庚金太旺)不可能从杀,两头不靠。这里透出本书对从格的一条通则:日主当令有刃就不能从,从格只在日主无根时成立,和五月"一派木火……作从杀论"正好一正一反。"即一丙透,秀而不富"是只有丙没有丁,暖而不炼;"支见重重甲乙,无用人也"是财多而无火,秋金旺木衰,木被金伤;结尾"旺金木衰,非火莫制,不见丙丁,艺术之辈",艺术在明清指技艺、手艺,是"有才无功名"的身份判语,按话语读。

三个命例都无断语。例一年丙子月丁酉日庚子时丙子,丙丁三透在干,但三个子水在支,读者可对"丙火重重一丁高透"一条,同时看水多的影响。例二年乙巳月乙酉日庚午时丁亥,丁透时干,丙藏巳中,两乙透干,可对"丁透而甲不出干"的样子。例三年己亥月癸酉日庚申时戊寅,戊己癸透,丙丁只藏在寅中,日坐申、月坐酉羊刃,可对"不见丙丁"一条。三例是原书自带的图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断。

【字词】

刚锐支〔?〕退当作"刚锐未退"
丙不可少八月丙丁并用
羊刃庚金羊刃在酉
无刑冲酉不见卯冲、酉刑
丙杀藏支丙为庚之七杀,藏在地支
羊刃架杀格名,刃杀相制,主武贵
出将入相最高功名判语,明清命理话语
直介忠臣耿直有节操的忠臣,性格判语
异路之仕正途以外的仕宦
清高性格判语
衣衿生员服色,代指初级功名
假杀重重格名,杀多而丁不透,不能真炼
帖身帖即贴,羊刃贴身
郤〔?〕难从杀郤当作"却",不能从杀
秀而不富有才而无财
艺术之辈技艺、手艺之人,身份判语

十、九月庚金:戊土埋金先甲后壬,壬甲两透的五级刻度

【原文】

九月庚金: 九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金,宜先用甲疏,後用壬洗,则金自出矣,忌见己土浊壬。 壬甲两透,科甲相宜,或甲透壬藏,乡魁可望,甲藏壬透,廪贡堪谋,有甲无壬,犹有学问,有壬无甲,莫问衣衿,壬甲两无,则为下格。 或支成水局,丙透救之,此人才高迈众,名重乡闾,不见癸水,一榜可许。 或四柱戊多金旺,全无甲壬者,即有衣禄,亦不能久,或庚戊多无壬甲者,愚顽之辈。

【白话】

九月庚金。

九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金。宜先用甲木疏(土),后用壬水洗(金),那金自然就出来了。忌见己土使壬水浑浊。

壬甲两透(天干),科甲相宜;或者甲透壬藏,乡魁可以指望;甲藏壬透,廪生贡生可以谋求;有甲没有壬,还有学问;有壬没有甲,不要问衣衿(功名);壬甲都没有,就是下格。

或者地支成水局,丙火透来救它,这人才高超过众人,名声重于乡里;不见癸水,一榜可以许他。

或者四柱戊土多、金旺,全没有甲壬的,即使有衣禄,也不能长久。或者庚戊多而没有壬甲的,是愚顽之辈。

(命例一)年辛酉、月戊戌、日庚申、时甲申,原书无断语。(命例二)年庚寅、月丙戌、日庚戌、时辛巳,原书无断语。(命例三)年辛酉、月戊戌、日庚申、时辛巳,原书无断语。

【讲解】

九月戌土司令,戌是燥土又是火库,本节把它当作"土厚埋金"的月份,取用完全绕开丁火,变成"先用甲疏,后用壬洗":甲木疏土,让金露出来;壬水淘洗,让金发光,"则金自出矣"。这是庚金十二月里唯一不用丁丙、纯以甲壬为主的一节,读者要记住它的理由是戌月土厚,不是金不需要火。"忌见己土浊壬"是本书讲壬水时的固定警语:己是湿土,己土入壬水则水浑,壬就洗不了金,丙火章十一月也有"己土浊壬"的说法。五级刻度排得很整齐:壬甲两透"科甲相宜";甲透壬藏"乡魁可望",乡魁是乡试的魁首(解元一级);甲藏壬透"廪贡堪谋",廪生是领官粮的生员,贡生是由府州县学贡入国子监的生员,都是秀才里的上等;有甲无壬"犹有学问",能疏土而不能洗金,有才无名;有壬无甲"莫问衣衿",水洗不了被土埋的金,连秀才也不要问;壬甲两无"下格"。这五级把"甲管疏土、壬管洗金"的分工用功名等级摆出来,甲比壬重要,因为土不疏则金不出,壬也无用。

"支成水局,丙透救之"一段要注意:申子辰水局,九月虽无水在局中,但四柱地支合成水局也算,水局一成金气泄尽、寒气过重,这时不用壬而要丙火来暖,"此人才高迈众,名重乡闾"是判语;"不见癸水,一榜可许",癸水会困丙,不见癸才能一榜(乡试或会试中式一次)。"四柱戊多金旺,全无甲壬者,即有衣禄,亦不能久"和"庚戊多无壬甲者,愚顽之辈"是两条反面:土多埋金又无药,衣禄不久;金土两多而无壬甲,判为"愚顽",这是明清命书给"金土顽浊"这类组合贴的性格标签,按话语读。本节的结构是"正取用、五级刻度、一个变格、两条反面",是本书写法最规整的一节之一。

三个命例都无断语。例一年辛酉月戊戌日庚申时甲申,甲透时干疏戊,壬藏申中,读者可对"甲透壬藏"一条。例二年庚寅月丙戌日庚戌时辛巳,丙透而甲藏寅中、壬无,两戌一巳,可对"支成火库多而用丙"的样子,但本节文字未专门说火局,读者只看丙透即可。例三年辛酉月戊戌日庚申时辛巳,戊透而甲壬俱无,三金一土,正可对"戊多金旺全无甲壬"一条。三例是原书自带的图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断。

【字词】

戊土司令戌月戊土当权
土厚埋金九月庚金的主病
甲疏、壬洗甲木疏土、壬水淘金
金自出矣金从土中露出
己土浊壬己土入壬水则浑,本书固定警语
科甲相宜宜于科举
乡魁乡试魁首
廪贡廪生、贡生,生员中的上等
犹有学问有才而无功名
莫问衣衿连初级功名也不要问
下格最低一级
水局申子辰三合
丙透救之水局寒重,丙火暖之
才高迈众,名重乡闾判语,明清命理话语
一榜乡试或会试中式一次
衣禄不久温饱不能长久
愚顽之辈性格判语,明清命理话语

十一、十月庚金:水冷金寒爱丙丁,非丁莫造非丙不暖

【原文】

十月庚金: 十月庚金,水冷性寒,非丁莫造,非丙不暖。 丁甲两透,支无水局,一榜有之,支藏丙火,桃浪之仙,支见亥子,得己出制,亦有功名。 若见丙透无丁者,无显达,丁藏甲透,武职之人,以上不合者,庸俗。 如金水混杂,全无丙丁者,鄙夫,支成金局,无火者,僧道之命也,书曰,水冷金寒爱丙丁。

【白话】

十月庚金。

十月庚金,水冷性寒,不是丁火不能造就,不是丙火不能温暖。

丁甲两透(天干),地支没有水局,一榜是有的;地支藏丙火,是桃浪(春闱)中的仙人;地支见亥子,得己土出(天干)来制(水),也有功名。

如果见丙透没有丁的,没有显达;丁藏甲透,是武职的人;以上不合的,庸俗。

如果金水混杂,全没有丙丁的,是鄙夫;地支成金局,没有火的,是僧道之命。书上说:水冷金寒爱丙丁。

(命例一)年丁亥、月辛亥、日庚子、时壬午,原书无断语。(命例二)年壬辰、月辛亥、日庚辰、时丙子,原书无断语。

【讲解】

十月亥水当令,壬水司令,庚金生水,金气全泄在水里,又值初冬,所以本节开头一句"水冷性寒",取用是丙丁并用,各有分工:"非丁莫造,非丙不暖",丁管造(煅炼成器),丙管暖(解寒)。这八个字把本书对丙丁两火的区分说得最清楚:丙是太阳,只能暖不能炼;丁是炉火,能炼但不够暖;寒月的庚金两样都要。结尾引的"书曰,水冷金寒爱丙丁"是命理界的名句,出处一般归到《继善篇》或《神峰通考》一类旧诀,本书引作"书曰",说明它在编者眼里已是通说,本库旺衰与用神讲调候用神时也用这句作例子。

等级:"丁甲两透,支无水局,一榜有之",丁甲是主线,条件是地支不成申子辰水局,否则丁火被灭;"支藏丙火,桃浪之仙",丙藏支中再加丁甲两透,桃浪是桃花浪,指三月春闱会试(会试在春天,桃花水涨时),桃浪之仙就是会试及第的人,比"一榜"高一级;"支见亥子,得己出制,亦有功名"要注意:九月忌"己土浊壬",十月却说己土出干制亥子水"亦有功名",因为十月水多为病,己土制水是药,同一个己土在两个月的角色相反,这正是"分病用药"的意思。下面是反面:"丙透无丁者,无显达",只暖不炼;"丁藏甲透,武职之人",丁藏则文名不显而有武职;"以上不合者,庸俗"。"金水混杂,全无丙丁者,鄙夫",鄙夫是粗鄙之人,是明清命书给"金寒水冷无火"这类组合贴的性格标签;"支成金局,无火者,僧道之命",巳酉丑金局而无火,金寒无用,判为出家,"僧道之命"是本书常见的身份判语,按话语读,不作现实判断。这一节要和十一月、十二月连着读:三个月都是寒金,十月丙丁并重,十一月"仍取丁甲,次取丙火照暖",十二月"先取丙火解冻,次取丁火炼金",丙的分量随着寒气加重逐月上升。

两个命例都无断语。例一年丁亥月辛亥日庚子时壬午,丁透年干,壬透时干,两亥一子水多,丁火在午有根但被壬克,读者可对"支见亥子"一条看水多而无己土制的样子。例二年壬辰月辛亥日庚辰时丙子,丙透时干,壬透年干,两辰湿土,可对"丙透无丁"一条。两例是原书自带的图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断。

【字词】

水冷性寒亥月壬水当令,金寒
非丁莫造丁火煅炼成器
非丙不暖丙火解寒
一榜乡试或会试中式一次
桃浪之仙桃花浪指春闱会试,会试及第者
支见亥子地支水多
己出制己土透干制水,此处为药
武职武官
庸俗身份判语,明清命理话语
金水混杂金多水多无火
鄙夫粗鄙之人,性格判语
金局巳酉丑三合
僧道之命身份判语,明清命理话语
水冷金寒爱丙丁命理旧诀名句,本书引作"书曰"

十二、十一月庚金:仍取丁甲丙火照暖,金水伤官与官煞混杂

【原文】

十一月庚金: 十一月庚金,天气严寒,仍取丁甲,次取丙火照暖,或丁甲两透,丙在支中,必主科甲,即无丙火,亦有衣衿,有丁无甲,亦可富中取贵,有甲无丁,只作常人,或丙透丁藏,异途名望,丁藏有甲,武学可许。 或重重丙火,可许一富,但不清高,丙戊生寅,或丙底坐寅,有一二者,富真贵假,若见癸透,一介寒儒。 或支成水局,不见丙丁者,此乃伤官格,为人清雅,衣禄常盈,但子息艰难耳。 或丙丁太多,名官煞混杂最无良,又怕身轻有损伤,如遇东南二运地,焉能挨得过时光,过於清冷,似有凄凉,柱中一派金水,不入火土之乡,主一生孤贫浪荡,难望有成也。

【白话】

十一月庚金。

十一月庚金,天气严寒,仍然取丁甲,其次取丙火照暖。或者丁甲两透(天干),丙在地支中,必定主科甲;即使没有丙火,也有衣衿(功名)。有丁没有甲,也可以富中取贵;有甲没有丁,只作常人。或者丙透丁藏,异途名望;丁藏有甲,武学可以许他。

或者重重丙火,可以许他一富,但不清高。丙戊生在寅,或者丙底下坐寅,有一两个的,富是真的、贵是假的。如果见癸透,是一介寒儒。

或者地支成水局,不见丙丁的,这是伤官格,为人清雅,衣禄常常充盈,但子息艰难罢了。

或者丙丁太多,名叫官煞混杂最不好,又怕身轻有损伤;如遇东南两处运地,怎能挨得过时光。过于清冷,似有凄凉;柱中一派金水,不进入火土之乡,主一生孤贫浪荡,难以指望有成。

(命例一)年壬子、月壬子、日庚申、时庚辰,原书无断语。(命例二)年辛亥、月庚子、日庚辰、时癸未,原书无断语。(命例三)年乙卯、月戊子、日庚寅、时戊寅,原书无断语。

【讲解】

十一月子水当令,"天气严寒",取用"仍取丁甲,次取丙火照暖",仍是丁甲主线加丙暖,和十月的分别只在次序:十月丙丁并列,十一月丁甲在前、丙在后。等级:"丁甲两透,丙在支中,必主科甲",丙不必透,藏支照暖就够;"即无丙火,亦有衣衿",说明丁甲才是根本;"有丁无甲,亦可富中取贵",注意十一月丁无甲也能富中取贵,比六月"有丁无甲,生员"、七月"有丁无甲为俊秀"都高,因为寒月火本身就珍贵;"有甲无丁,只作常人";"丙透丁藏,异途名望";"丁藏有甲,武学可许",武学是武举一路。"重重丙火,可许一富,但不清高"是只暖不炼,有富无贵;"丙戊生寅,或丙底坐寅,有一二者,富真贵假"是说丙火、戊土都长生在寅(火土同宫),丙坐寅有根,一两个就够富,但贵是假的,还是因为没有丁炼;"若见癸透,一介寒儒",癸水克丙丁,寒儒是穷读书人,身份判语。

"支成水局,不见丙丁者,此乃伤官格"是本节的第一个格名,也是"金水伤官"这个通行说法在本书里的出处:庚金生壬癸水,水是庚的食伤,申子辰水局成而无火,全局金水,就是伤官格。本书给它的判语是"为人清雅,衣禄常盈,但子息艰难",清雅是金水伤官在明清命书里的标准性格标签,"子息艰难"是六亲判语,按话语读,不作现实判断。后世讲"金水伤官喜见官"(伤官格反而要见丁火官星),根据就是本书这一段的反面:没有丙丁只能清雅有余、贵气不足,本库格局入门的伤官格一节可以对读。第二个格名是"官煞混杂":"丙丁太多,名官煞混杂最无良",丁是庚的正官,丙是七杀,两个都多就叫官杀混杂,本书说它"最无良"、又怕"身轻有损伤","如遇东南二运地,焉能挨得过时光"是诀语体,东南是木火运,官杀更旺,身弱难当。最后一段是另一个反面:"过于清冷,似有凄凉,柱中一派金水,不入火土之乡,主一生孤贫浪荡",一派金水的伤官格如果大运不走火土,就成"孤贫浪荡",这和上文"衣禄常盈"并不矛盾:前者是格成而运不配,后者是格成而运平顺,本书讲伤官格时总是把"运"作为第二个变量。

三个命例都无断语。例一年壬子月壬子日庚申时庚辰,两壬两庚,地支申子辰正好三合水局,一点火也没有,是"支成水局,不见丙丁"的伤官格样子;它和正月的第一例(壬子、壬寅、庚申、庚辰)只差月支一个字,读者可以比较同一组干支换一个月支的变化。例二年辛亥月庚子日庚辰时癸未,一派金水,癸透,可对"过于清冷"一条。例三年乙卯月戊子日庚寅时戊寅,两戊透、乙透,丙藏两寅,可对"丙戊生寅……富真贵假"一条。三例是原书自带的图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断。

【字词】

仍取丁甲承十月,丁甲为主
丙火照暖丙解寒,次用
富中取贵由富而得贵
异途名望正途以外的名声
武学武举一路
不清高有富无贵
丙戊生寅丙火、戊土长生在寅
富真贵假富实而贵虚
一介寒儒穷读书人,身份判语
伤官格格名,金水伤官,庚生壬癸
清雅性格判语,金水伤官的标准标签
子息艰难六亲判语,明清命理话语
官煞混杂格名,丁官丙杀并多
身轻日主弱
东南二运木火运
火土之乡火土运
孤贫浪荡后果判语,明清命理话语

十三、十二月庚金:丙解冻丁炼金甲不可少,与本篇唯一的"女命"

【原文】

十二月庚金: 十二月庚金,寒气太重,且多湿泥,愈寒愈冻,先取丙火解冻,次取丁火炼金,甲亦不可少。 丙丁甲透者,即不科甲,亦有恩荣,有丙无丁甲者,富中取贵,有丁甲无丙者,特达才人,有丙丁无甲者,白手成家,刀笔亨通,乏金更美,或支成金局无水,僧道之流。

女命

【白话】

十二月庚金。

十二月庚金,寒气太重,而且多湿泥,越寒越冻。先取丙火解冻,其次取丁火炼金,甲木也不可少。

丙丁甲都透(天干)的,即使不科甲,也有恩荣;有丙没有丁甲的,富中取贵;有丁甲没有丙的,是特达的才人;有丙丁没有甲的,白手成家,刀笔亨通,缺金更好;或者地支成金局没有水,是僧道之流。

(命例一)年庚辰、月己丑、日庚戌、时癸未,断语:女命。(命例二)年己巳、月丁丑、日庚子、时甲申,原书无断语。

【讲解】

十二月丑土司令,丑是湿土、又是金库,所以本节说"寒气太重,且多湿泥,愈寒愈冻",病有两层:寒和湿。取用因此把丙提到第一位:"先取丙火解冻,次取丁火炼金,甲亦不可少",这是庚金十二月里唯一把丙排在丁前面的一节,理由就是"解冻"比"炼金"更急,金冻住了炼也炼不动;十月"非丁莫造,非丙不暖"是并列,十一月"仍取丁甲,次取丙"是丁在前,十二月倒过来,三个寒月丙的分量逐月上升,读者对着看就能体会本书的调候思路。甲木仍然不可少,一为引丁,二为疏丑土。等级:"丙丁甲透者,即不科甲,亦有恩荣",恩荣是朝廷恩赐的荣衔,不由科举而来;"有丙无丁甲者,富中取贵",只暖不炼也能富;"有丁甲无丙者,特达才人",能炼不能暖,是有才而不显;"有丙丁无甲者,白手成家,刀笔亨通,乏金更美",丙丁俱透而无甲,判为吏员出身,"乏金更美"是说不要比劫来分火力;"支成金局无水,僧道之流",巳酉丑金局,十二月丑在局中,金局成而无水泄、(又无火炼),判为出家,僧道之流是身份判语,按话语读。

本节的第一个命例是全书少见标"女命"的例子。年庚辰月己丑日庚戌时癸未,四个地支辰丑戌未正好是四个土库全见,己土透干,癸水透干,没有丙丁甲,正是"多湿泥"而无解冻之火的样子。原书只标"女命"两字,没有别的断语。本书讲男命女命的地方不多,丙火章正月说"女命一理",这里直接标出,说明编者认为这个例子按女命读法,但没有说明女命读法和男命有什么差别。明清命书讲女命另有一套(以官星为夫、食伤为子,忌伤官、比劫),本书没有展开,本篇也不替它补,只照录"女命"二字。第二例年己巳月丁丑日庚子时甲申,丁透月干、甲透时干、丙藏巳中,丁甲两透而丙在支,读者可对"有丁甲……"一类条目看它在本月的位置。两例是原书自带的图示,年代人物无考,本篇不作真伪判断,也不作现实中任何人的命运判断。

【字词】

湿泥丑月湿土
丙火解冻十二月丙在丁前的理由
丁火炼金煅炼成器
恩荣朝廷恩赐的荣衔,非科举出身
特达才人有才而不显达,身份判语
白手成家无凭借而成家业
刀笔亨通吏员一路顺利
乏金更美不见比劫分火更好
金局巳酉丑三合
僧道之流身份判语,明清命理话语
女命原书命例标记,按女命读法
辰丑戌未四库全见

本篇小结

  1. 论金总论的两句话是庚辛两章的总纲:"金无火炼,不能成器"和"金未成器欲得见火,金已成器不欲见火"。庚是未成器的顽铁,所以庚金十二月大多用丁;辛是已成器的珠玉,所以辛金章多忌火喜水。总论里的格名有铸印(金火全)、乘轩(金火多),方向总则是"运喜西北,不利南方"。
  2. 四季金论是各月的缩影:春金余寒喜火气、厚土辅助;夏金柔弱而"火多不厌"、水盛呈祥;秋金当令火炼成钟鼎之材、忌土多顽浊;冬金形寒性冷,土制水、火助土"子母成功",欲官印温养。
  3. 庚金十二月的骨架是"丁炼庚、甲引丁、庚劈甲",加上壬水淘洗和丙火照暖。按月:正月丙甲、二月丁甲庚、三月甲丁、四月壬戊丙、五月壬癸、六月丁甲、七月丁甲、八月丁甲丙、九月甲壬、十月丁丙、十一月丁甲丙、十二月丙丁甲。丁在八个月里是主用或次用;壬只在四、五、九月为主;丙只管暖不管炼,三个寒月丙的分量逐月上升。
  4. 土在本书是庚金的病而不是印:正月"有土皆死"、三月"有埋金之忧"、九月"最怕土厚埋金"、二月"死金嫌盖顶之泥",药都是甲木疏土;但四月"巳内有戊,丙不熔金"、五月"戊己出干补金泄火"、十月"支见亥子得己出制"又把土当药,取用"宜分病用药,不拘先后"。
  5. 本篇出现的格名:铸印、乘轩、官星有气、从才(财)格、假杀为权、从杀、羊刃架杀、假杀重重、伤官格(金水伤官)、官煞混杂、金神入火乡;两句诀"秋金锐锐最为奇"(火炼秋金说法的来源)和"水冷金寒爱丙丁"(本书引作"书曰")。从格通则是"无根则从、有刃不从":二月一片甲乙从财、五月一派木火从杀,八月羊刃贴身"难从杀"。
  6. "用某者某为妻某为子"按"生用神者为妻、用神本身为子"读,正月用土火妻土子、三月用甲水妻木子用丁木妻火子、二月用丁取甲为妻都合通则;二月"从才者火妻土子"不合通则,照录不改。"迂儒腐儒、奸诈小人、假作清高并无仁义、愚懦、鄙夫、执鞭之士、门下闲人、清雅、直介忠臣"是明清命书给八字组合贴的性格与身份标签,本篇照译,按历史语境读,不作现实判断、人事评价或决策依据。
  7. 本篇四柱命例 24 例,全部没有功名断语,只有十二月一例标"女命";五月一处只录三柱(己未、庚午、庚戌)。命例是原书自带的层次图示,年代人物不可考,本篇不作真伪判断,也不作现实中任何人的命运判断。

庚金十二月取用表:

主用次用格名或警语
正月丙、甲土厚埋金、庚出制甲、炎局乏水官星有气、春金多火不夭则贫、煅炼太过反主奔流
二月甲引丁、庚劈甲湿乙伤丁、重见戊己盖顶暗强之势如秋金、从才格、死金嫌盖顶之泥
三月丁、丙庚劈甲、土局无木、火局无水土旺金顽、七级刻度、迂儒腐儒
四月戊、丙一派丙火无壬、丁出三四群金生夏喜用勾陈、假杀为权、分病用药
五月戊己透干制水、炎局乏水庚金败地、仲夏无水非上格、从杀
六月癸伤丁、支见水三伏生寒顽钝极矣、土局甲先丁后
七月壬癸相逢、水局无甲秋金锐锐最为奇、金神入火乡
八月丁、甲丁藏丙重、重重甲乙羊刃架杀、假杀重重、非火莫制
九月己土浊壬、戊多金旺土厚埋金、五级刻度、水局丙透救之
十月丁、丙支成水局、金水混杂无火非丁莫造非丙不暖、水冷金寒爱丙丁
十一月丁、甲癸透、丙丁太多、一派金水不入火土运伤官格、官煞混杂最无良、富真贵假
十二月丁、甲金局无水先解冻后炼金、恩荣、乏金更美

命例一览表:

例数断语
论金0无命例
正月2均空白
二月4均空白
三月1空白
四月0无命例
五月三柱一则己未、庚午、庚戌,顺序未标,空白
六月4均空白
七月0无命例
八月3均空白
九月3均空白
十月2均空白
十一月3均空白
十二月2女命;(空白)

来源与声明

本篇底本为本库《穷通宝鉴》殆知阁文本,原文逐字取自该工作本第 771 至 932 行,未作影印对校。本篇 13 个阅读单元:论金总论与四季金论合为一单元,正月至十二月庚金各一单元。工作本无徐乐吾评注,本篇只注原文;徐注对取用的改动与徐补命例不在本篇范围。命例 24 例照工作本"时日月年"表头顺序录成表,一行并排两三例的拆为一例一表,断语照录,空白照录;五月"己未,庚午,庚戌"三柱照录不排表、不补第四柱。上一篇己土十二月白话详注,下一篇辛金十二月白话详注;本目录精读指南可作全书结构导读。

本篇原文标〔?〕的工作本疑字共 9 处 8 种:火链(当作"火炼")、损馍(当作"损模")、火旺则金沉(通行本作"水旺则金沉",白话按"水"译)、氻弱(当作"力弱")、郤(两见,四季金论"郤为不厌"与八月"郤难从杀",当作"却")、助么伤身(当作"助鬼伤身")、偷戟(四月,暂读"铸戟",待校)、刚锐支退(八月,当作"刚锐未退")。另有两处疑脱字未标〔?〕而在白话加括号补出、原文不改:论金"一金生三"通行本作"一金生三水";七月"富贵疑"通行本作"富贵无疑"。工作本"才"与"财"、"煆"与"煅"、"仝"与"同"、"帖"与"贴"、"煞"与"杀"为异体或通假,照录不标。工作本各节文字与徐乐吾评注本通行文字偶有出入,本篇不校。

本篇为 AI 辅助初稿,未经命理或文献专家审定,未作影印对校。书中一切关于科甲、出将入相、桃浪之仙、恩荣、富贵、贫贱、残疾、夭折、僧道、下贱、奸诈、愚懦、鄙夫、刑妻克子、子息艰难的断语,以及"某人如何""女命"的判语,均为明清命理学的话语,按历史语境阅读,不作任何现实中的命运判断、人事评价,也不能作为婚姻、生育、择业、就医或其他决策的依据;"用某者某为妻某为子"的六亲配法照译不改,不代表本库立场。命例为原书所录,年代人物不可考,不作真伪判断,不作现实中任何人的命运判断。本库网站的八字工具用的是综合算法,本书是文献底本之一,不是算法来源。相关:干支关系详解(五合、藏干、十二长生)、旺衰与用神(调候、病药)、格局入门(正官、七杀、羊刃、从格、伤官)、《滴天髓》白话详注(庚金带煞刚健为最)。

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